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Está la cosa muy revuelta y no me parece mal. Me parece bien que los cofrades discutan sobre su fe y sobre sus señas de identidad, pero me parece mal que el mundo de las hermandades y cofradías sea un encefalograma plano o una momia cultural, como dijo Fernando Sebastián antes de meterse en un jardín. Porque entre un creído y un descreído, prefiero el descreído. El creído es vanidoso, orgulloso y muy satisfecho de sí mismo y el descreído ha dejado de creer porque ha perdido la fe. El creído tiene muy mal arreglo, pero al descreído siempre se le puede encarrilar con un buen director espiritual. Me parece muy bien que los cofrades reconozcan que están pasando por crisis de fe en tiempos en que coronan a los inquisidores de guante blanco y tengo que reconocer que los comunicados desvinculantes queman menos que el fuego de una hoguera.

Besos y abrazos del Nazareno Indiscreto.

Publicado en El Nazareno Indiscreto

Izquierda Unida (IU) ha acusado al obispo de Málaga, Jesús Catalá, de instalarse "en el desafío permanente a los derechos humanos y los principios constitucionales", después de que el Obispado rechazara este sábado el pregón de la Agrupación de Cofradías y Hermandades de Gloria, pronunciado por el exportavoz de IU en el Ayuntamiento Pedro Moreno Brenes. El portavoz de esta formación en el Consistorio, Eduardo Zorrilla, ha manifestado este domingo en un comunicado que la reacción del obispo "corresponde a otra época, cuando las autoridades eclesiásticas intervenían y ordenaban en aspectos de la vida civil".

Al respecto, Zorrilla ha señalado que "parece que lo que ha molestado" al obispo es la parte del pregón en la que Moreno Brenes expresaba su apoyo a los homosexuales, manifestando, tal y como ha recordado el actual portavoz de la coalición de izquierdas, que "como católico no era quien para juzgar a nadie por tener una sexualidad distinta, ni para condenar a ninguna persona a vivir sin amor o de forma contraria a su forma de amar".

En este sentido, Zorrilla ha defendido que estas palabras, además de ser "plenamente conformes" con la Constitución y con los derechos humanos, "están más cerca de lo manifestado recientemente por el papa Francisco I, y con el propio ejemplo de Jesús, que las ofensas reiteradas por parte del obispo hacia las personas homosexuales".

"El Obispado de Málaga se comporta últimamente como los fariseos del Evangelio, se escandaliza con las palabras del pregón y aplaude hipócritamente al Papa por decir lo mismo", ha criticado Zorrilla.

Para el portavoz de Izquierda Unida, "lo preocupante de esta actitud del Obispado, que ha llegado a amenazar con disolver la Agrupación de Cofradías y Hermandades de Gloria, es que no es un hecho aislado".

De hecho, en su opinión, forma parte de "una campaña emprendida contra los derechos de la comunidad homosexual", algo que, según ha afirmado, "no es compartido ni por la gran mayoría de los católicos, ni siquiera por la mayoría de la jerarquía eclesiástica ni el Papa".

"Es esta actitud del Obispado la que causa desasosiego y malestar en los propios católicos, y en toda la ciudadanía, y no las palabras del pregonero", ha apostillado Zorrilla.

Por último, ha señalado que, "desde IU pensamos que no puede consentirse a ninguna autoridad de ninguna confesión religiosa, sea el obispo de Málaga o el imán de Fuengirola, que promueva la discriminación a ninguna persona, ni por razón de sexo ni de opción sexual ni ninguna otra, ni se subviertan los principios constitucionales y los derechos humanos".

Por ello, ha abogado por "hacer el vacío institucional" al obispo de la ciudad "mientras continúe con esta campaña de ofensa a las personas homosexuales".

El Obispado expresó este sábado en un comunicado su "rechazo total" a las palabras de Moreno Brenes, lamentando que "en un pregón que debe exaltar, en este caso, las Glorias de Málaga, se expresen opiniones personales que contradicen la moral de la Iglesia Católica".

Asimismo, el Obispado "exhortó" a "todos los fieles católicos y cofrades de Málaga a una profunda reflexión ante estos hechos tan lamentables, que sin duda, conducen a una confusión entre los fieles, escándalo para otros muchos y dolor para todos".

En su pregón, Moreno Brenes defendió una Iglesia "en la que cabe todo el mundo" si se cumple el mandato divino de amor al prójimo que "no tiene fronteras ni orientación". Así, sostuvo que "no se puede condenar a nadie por lo que sienta", y se mostró "convencido de lo que digo es totalmente coherente".

Publicado en Málaga

El acto de conciliación previsto para este lunes en el Juzgado de Primera Instancia número 13 de Málaga solicitado por la representación legal de la madre del menor transexual que se siente niña, a raíz de unas declaraciones realizadas por el obispo de Málaga, Jesús Catalá, sobre este caso, se ha suspendido hasta el próximo día 28.

El abogado de la madre de Gaby, Oliver Roales, ha explicado que se ha suspendido con la intención de poder llegar a un acuerdo de conciliación y ha apuntado que ha habido "predisposición" por parte de la representación legal del obispo -que no ha acudido personalmente al acto-. El letrado considera "fundamental" que se reconozca "públicamente" que son "inciertas" las manifestaciones.

En la demanda de conciliación presentada se pedía que reconociera que en un desayuno informativo declaró que desde la Fundación Diocesana de Enseñanza Santa María de la Victoria, del Obispado y de quien depende el colegio en el que entonces estaba el escolar, "defienden al niño en sus derechos como ser humano, le respetan en su identidad en contra del abuso de la Junta y de su madre".

Asimismo, en el documento, al que ha tenido acceso Europa Press, se señalaba que el obispo también afirmó que "hay informes que insisten en que no se debe intervenir o dirigir la sexualidad del menor", así como que "forzada por la madre, la Administración andaluza obliga a un tratamiento que puede perjudicar al menor"; manifestaciones que fueron recogidas por medios de comunicación.

Así, se instaba a que "reconozca expresamente que es incierto que mi representada haya realizado conducta alguna de abuso sobre la niña o que la haya sometido a tratamiento dañino de cualquier tipo, no la respete en su identidad sexual o haya realizado conducta alguna de manipulación sobre su sexualidad" y, por tanto, que admita que las declaraciones "atentan contra el honor de mi representada".

En este sentido, se argumentaba que atentarían, "en cuanto son ofensivas a su dignidad, imagen pública y buen nombre como madre de la menor", insistiendo en el escrito en que "se retracte de las afirmaciones y valoraciones transcritas, manifestando expresamente que no se atienen a la realidad a fin de restablecer el buen nombre, dignidad, imagen y honor de mi patrocinada".

Por eso, se instaba a que se dirija una nota de prensa retractándose y se apuntaba que el mayor interés es "el restablecimiento del honor y la imagen pública" mediante una reparación pública, por lo que no se ha pedido aún indemnización "por el daño moral causado, pese a la gravedad del mismo", aunque se añade que esta parte se reserva el derecho a dicha reclamación económica.

Publicado en Málaga
Domingo, 13 Abril 2014

La cara social de la Iglesia

Los malagueños volverán a salir al encuentro de sus devociones. Como cada año, las cofradías se fundirán con el pueblo en el mejor ejemplo de catequesis pública. Llega el Domingo de Ramos tras toda una caza de brujas vivida durante la Cuaresma. Varias cofrades se quedarán sin poder sacar a sus titulares, sin que nadie diga nada. Un hermano mayor ha tenido que dejar el cargo por presiones episcopales, por el hecho de fracasar en su matrimonio. Hay otros tantos advertidos y podría haber movimientos llegada la Pascua. El colectivo de homosexuales ha sido vilipendiado gratuitamente en varias ocasiones por la alta curia malagueña. Un joven de 23 años fue 'ajusticiado' a la vista de todos como medida ejemplarizante. Son públicos los flirteos políticos existentes en San Julián. Y así llega esta jornada de Palmas, tras una Cuaresma turbia donde la preparación a la Pascua quedó en un lugar muy discreto.

Pero la ciudad volverá a demostrar que está por encima de sus cofrades, de sus cofradías y –por supuesto– de las cosas de Palacio. Mientras corría la tinta narrando sucesos de tintes políticos, con la bandera de la Fe como excusa de la 'Santa Cruzada', en una calle cualquiera de la Trinidad dos devotas se citaban para el Lunes Santo. Su devoción está por encima de las directrices que Jesús Catalá es capaz de marcar en un centro escolar ante un auditorio lleno de adolescentes.

La Iglesia va tomar las calles de Málaga para conmemorar la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Porque los cofrades son tan Iglesia como aquellos que interpretan la Ley de Dios sin contar con el prójimo. Sentados en un despacho. Quienes vacían los templos. Ahí está uno de los problemas de parte de la alta curia española. Dentro de la propia Iglesia, cada vez encuentran más voces disonantes; y los aires que llegan desde Roma parecen alimentar un espíritu renovador. Por momentos, evidencian sentirse acorralados y ésta podría ser la lectura de los últimos golpes en la mesa dados en Málaga. Tras la 'jubilación' de Antonio María Rouco, sus delfines no seguirán escalando.

Si quitamos todas las capas de cualquier complejo tratado teológico, queda Jesucristo. "Ámense unos a otros, como yo los amo a ustedes. No hay amor más grande que éste: dar la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si cumplen lo que les mando... Y yo les mando esto: que se amen los unos a los otro" (Jn 15,12-14.17). Las cofradías tomarán las calles desde este Domingo de Ramos para llevar a cada rincón de Málaga un mensaje de amor fraterno. Son la cara social de la Iglesia, la que es capaz de llegar realmente al pueblo. Toca salir y dar testimonio de aquel que "amó hasta el extremo" (Jn 13,1).

Publicado en Opinión / Editorial

Entre líneas, Rafael Pérez Pallarés dejó en el Teatro Cervantes un mensaje sobre los acontecimientos vividos tras el pregón de la Juventud Cofrade. Al Obispado no le gustaron en absoluto las palabras de Miguel Gutiérrez Jansen sobre la unión de homosexuales y el portavoz del obispo debía decir algo. Era lo presumible y así fue. "He actualizado lo que tenía escrito", reconoció el propio sacerdote a El Cabildo. Quiso aclarar que su mensaje no va dirigido exclusivamente a Gutiérrez Jansen, sino que es una reflexión general. Pallarés habló de la responsabilidad de pregonar y subrayó que "exige altísimas dosis de fidelidad al Evangelio". Esta frase no figura en la edición impresa del pregón porque llegó en las horas previas.

El obispo, Jesús Catala, presidió el acto desde uno de los palcos del Cervantes. Pudo escuchar a Pallarés decir alto y claro a los cofrades que "la palabra no es propiedad del pregonero. Se le confía el uso de la palabra". Sutil pero directo. Fue la otra actualización significativa de su mensaje.

Para Rafael Pérez Pallarés, pregonero de la Semana Santa 2013, la locución de Félix Gutiérrez fue "emocionante, cofrade y cristiana". "Sinceramente ha llegado a donde yo no pude llegar y ha permitido distrutar de un pregón que hacía mucho tiempo que no vivía en primera persona. Pienso que no supe llegar al corazón cofrade y este pregón sí ha llegado al corazón cofrade", manifestó el sacerdote al término del acto.

Sobre el revuelo formado en torno al Pregón de la Juventud, Pérez Pallarés confesó que está viviendo momentos duros. "Lo he pasado mal y ayer -por el viernes- estuve rezando por Miguel, que aunque no le conozco, me parece muy valiente por haber sido capaz de rectificar", señaló antes de marchar a la cena del pregonero. El sacerdote aseguró que no está entre quienes gestionan la situación de crisis que ha provocado, sin quererlo, Gutiérrez Jansen en las oficinas de la calle Santa María. Por momentos, parece una caza de brujas. El tiempo dirá si llega la concordía.

Publicado en Málaga

La penúltima polémica antes de la Semana Santa ha explotado tras el pregón de la Juventud Cofrade. Miguel Gutiérrez Jansen realizó en su pregón un alegato a favor de las uniones homosexuales, que no ha gustado en Palacio. Las reacciones no se han hecho esperar. El Obispado llamó al orden; y tanto la hermandad de la Humildad, organizadora del acto, como el propio Gutiérrez han emitido un comunicado con nuevas declaraciones. Todo tras el respaldo objetivo que el pregón de la Juventud Cofrade encontró en el auditorio, casi lleno, del Paraninfo de la Universidad de Málaga.

La Humildad se ha desvinculado públicamente “de todas aquellas afirmaciones que en el contexto de dicho pregón atenten contra la doctrina moral y la doctrina dogmática de nuestra Santa Madre Iglesia”. Por su parte, Gutiérrez Jansen, en otro comunicado, expresó que “jamás” pretendió “cuestionar los dogmas irrefutables que vertebran la doctrina católica y que se erigen como hoja de ruta de quienes manifestamos nuestra pertenencia a la Iglesia”. Tampoco “aportar un prisma destructivo sobre cuestiones morales cordialmente discutidas y valoradas en el seno de la comunidad católica”. El pregonero señala que pretendía “aunar distintos planteamientos que contribuyan al siempre enriquecedor contraste de pensamientos”.

El caso de pregón de la Juventud llega precedido de unos meses revueltos en los despachos de la calle Santa María. El hermano mayor de la Estrella, Antonio Villalba, fue obligado a dimitir por problemas en su matrimonio. Habrá elecciones tras la Semana Santa. Pero no será el único caso, otros directivos separados también tendrán que dejar sus responsabilidades en los próximos meses. Algunos ya han sido informados. Tampoco gustó el nombramiento como pregonero de las Glorias de un comunista, aunque cristiano, como Pedro Moreno Brenes.

Mientras, el Obispado saca pecho en sus medios de comunicación de que la fiscalía archiva las diligencias por las declaraciones homófobas del cardenal Fernando Sebastián. Aunque la Confederación Española de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (Colegas) reiterará en el juzgado la denuncia por las palabras del sacerdote y pide una Ley de Igualdad de Trato.

En plena caza de brujas, el portavoz del obispo tendrá un cara a cara con los cofrades en el Teatro Cervantes. Rafael Pérez Pallarés fue el pregonero de la Semana Santa 2013 y deberá presentar a Félix Gutiérrez. Antes del Domingo de Ramos hay programadas nuevas reuniones con cofrades para que nadie saque los pies del tiesto públicamente. Quizá también para tomar represalias. Por ello, las miradas también estarán puestas en las palabras del cura que pisará las tablas del Cervantes. Entre los invitados está el propio obispo Jesús Catalá que será testigo de cuanto ocurra en el pregón de la Semana Santa.

Publicado en Málaga

SALUDA DEL OBISPO DE MÁLAGA
MONS. JESÚS CATALÁ
A LOS HERMANOS
DE LAS COFRADÍAS Y HERMANDADES DE PASIÓN

 

Los hermanos de las Cofradías de Pasión se aprestan con profunda religiosidad, solicitud y gozo, para preparar la gran Semana Santa, en la que celebramos el misterio pascual de Jesucristo, que murió por nosotros en la cruz y resucitó al tercer día para nuestra salvación (cf. Rm 4,24-25).

La Iglesia nos invita a vivir este acontecimiento de fe y de gracia, pidiendo perdón de nuestros pecados, intensificando la oración y la escucha de la Palabra de Dios, privándonos de manjares como signo de desprendimiento y compartiendo nuestros bienes con los necesitados.

Ya hemos iniciado el camino cuaresmal, en el que la liturgia nos presenta los pasajes bíblicos en los que Jesús ayuna, cura ciegos, se presenta como manantial de agua viva, resucita muertos y aparece como Señor de la vida. El Maestro tiene muchas cosas, que enseñamos; los discípulos hemos de acoger con gratitud, humildad y confianza sus enseñanzas.

Estamos invitados a vivir en la Semana Santa el gran misterio de nuestra salvación en actitud contemplativa, agradecida y gozosa. Las bellas imágenes, los solemnes tronos, las luces de los cirios, los vestidos de los cofrades, los acordes de la música, el movimiento acompasado de los portadores y tantos signos, que invaden nuestros sentidos y sobre todo nuestro corazón son expresión de una realidad mucho más profunda, de una experiencia de fe y de amor: el Hijo de Dios nos ha salvado y ha abierto de par en par el acceso al Padre del cielo.

Acompañemos al Señor con recogimiento y sentido penitencial en las hennosas procesiones, como verdaderos actos de piedad popular, de catequesis y de evangelización.

Os animo a que os preparéis reconciliándonos con Dios y con los hermanos, mediante el sacramento de la penitencia, que nos ofrece el perdón de Dios, su paz y la alegría del Espíritu; a que participéis en las celebraciones litúrgicas de vuestras panoquias en el Triduo Pascual; a que busquéis momentos tranquilos para la oración y el silencio; a que agradezcáis al Señor su entrega voluntaria por nosotros y don del sacramento de su cuerpo y de su sangre.

Vivamos este año la Pascua con renovado espíritu cristiano. El Señor pasa de este mundo al Padre; el Señor pasa junto a nosotros, para transformarnos; el Señor llama a nuestra puerta, para que le respondamos; el Señor desea que le abramos nuestro corazón, para hacer morada en él; el Señor quiere resucitarnos de la muerte y hacemos partícipes de su vida: el Señor espera que experimentemos la verdadera alegría de la Pascua.

iQue María Santísima, la Madre del Salvador, nos acompañe y nos proteja con cariño matemal!

Publicado en Opinión / Tribuna

Los pregoneros cofrades tendrán que pasar el filtro del Obispado. Al menos esta es la intención de Jesús Catalá, según revela su portavoz, Rafael Pérez Pallarés. "Se están reformulando los estatutos al objeto de que el perfil del pregonero de la Semana Santa cumpla una serie de requisitos, de forma que no cualquiera pudiera pregonar la Semana Santa", afirma el sacerdote. Esta medida se aplicaría a todos los municipios de la Diócesis malagueña y afectaría también a la Agrupación de Glorias.

Pérez Pallarés afirma desconocer el perfil que se propondrá desde el Obispado. "Sólo sé que se está trabajando", subraya. El objetivo del Obispado es controlar estos nombramientos. Para el portavoz del obispo de Málaga y delegado de Medios de Comunicación del Obispado, cualquier pregonero de la Semana Santa debe ser "un hombre de fe, que transmita con intensidad y emoción su vivencia". Tiene claro que su primera cualidad debiera ser "que viva la fe cristiana".

"En la amalgama enriquecedora de nuestra sociedad, hay que definir bien la designaciones y las confianzas que se otorgan, puesto que se esta predicando, pregonando en este caso", añade Pérez Pallarés. Con esta medida, considera que ayudará a pensar sobre la figura del pregonero, una experiencia que conoce en primera persona porque fue la voz que anunció la Semana Santa de Málaga 2013 desde las tablas del Teatro Cervantes.

 

"Siempre hemos tenido sentido común"

El anuncio de Pérez Pallarés ha pillado por sorpresa en San Julián. "No tenía noticias", afirma Eduardo Pastor. En la capital malagueña, es costumbre que el pregonero lo designe de forma unilateral el presidente de la Agrupación de Cofradías. "Por deferencia, antes de hacerlo público se le comunica al obispo. Pero siempre hemos tenido sentido común", añade el presidente del ente agrupacional. Pero si hay nuevas directrices desde calles Santa María, los cofrades la asumirán. "Nos debemos siempre al obispo así que si se crean nuevas normas, debemos de acatarlas. Pero conociendo a Jesús Catalá me extrañaría mucho", concluye Eduardo Pastor.

Publicado en Málaga

Una representación malagueña, conformada por unos 50 peregrinos de varias parroquias de la capital, y de los municipios de Marbella, Estepona, Mijas y Nerja, peregrinaron, junto al obispo de Málaga, Jesús Catalá, y al arzobispo emérito de Pamplona, Fernando Sebastián, a Roma donde fueron recibidos por el Papa Francisco. Catalá tuvo la posibilidad de participar en la celebración de la eucaristía presidida por el Papa Francisco.

Catalá y Sebastián pudieron saludar personalmente al Papa y compartir algunas palabras. El obispo comentó al Santo Padre que la diócesis de Málaga reza mucho por él para que el Señor le asista en su difícil tarea de gobernar la Iglesia. Desde el inicio de su pontificado, Francisco pidió que recen por él porque es consciente de la especial y ardua misión que tiene el Sucesor de Pedro.

Según señala la web de la diócesis de Málaga, el encuentro fue muy cordial y el Papa estuvo muy afectuoso, atento y mostró gran sencillez. El saludo tuvo lugar después de la misa concelebrada con el Papa, en la que participaron unas ochenta personas, la mayor parte trabajadores de algunos dicasterios del Vaticano -penitenciaría apostólica, academia eclesiástica, pontificio consejo para la interpretación de textos legislativos-.

Fernando Sebastián le entregó un ejemplar de su último libro La fe que nos salva y el párroco del Santo Cristo del Calvario de Marbella, Claudio Barbut, que acompañaba la peregrinación, le hizo entrega de una réplica de la cruz que preside la parroquia, unas cartas y dibujos que los niños de la parroquia han dedicado al Papa, destacando uno titulado Somos hermanos, en el que representan a los dos papas, Francisco y Benedicto, mirando al futuro con esperanza.

Los peregrinos también celebraron la eucaristía en la basílica de San Pedro, visitaron el templo de Santa María la Mayor y la Basílica Santa María de Trastévere. En palabras del delegado de Peregrinaciones, Claudio Barbut, "disfrutamos de las bellezas arquitectónicas, pero sobre todo espirituales, de estos santos lugares y pudimos rezar en cada uno de ellos, consiguiendo la indulgencia plenaria en este año de la fe. Ha sido un momento entrañable, cuando el día 4 de julio, pudimos celebrar con el señor obispo los 37 años de servicio a la iglesia como sacerdote, dando gracias en el templo de la Basílica Santa María la Mayor, por su entrega a la construcción del Reino de Dios en la Diócesis de Málaga".

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Viernes, 14 Junio 2013

Cristianos en el siglo XXI

El tema elegido para esta ocasión lo he titulado 'Cristianos en el siglo XXI', que tengo la intención de desarrollar al hilo de una Carta, que un cristiano escribió hace un tiempo a un político no cristiano, que tenía mucho interés en saber cómo vivían los cristianos. El nombre del autor y del destinatario de esta carta los desvelaré al final de la exposición.

Paso a enumerar algunas características de los cristianos, según dicha Carta:

 

1. Los cristianos, como ciudadanos normales del mundo

"Los cristianos no se distinguen de los demás hombres, ni por el lugar en que viven, ni por su lenguaje ni por sus costumbres. No tienen ciudades propias, ni utilizan un hablar insólito, ni llevan un género de vida distinto".

Los cristianos, como veremos a continuación, llevan un estilo de vida, pero son ciudadanos normales: hablan la misma lengua, tienen las mismas costumbres, se entremezclan con la gente y son un ciudadano más.

 

2. Profesan una doctrina no inventada por hombres

"Su sistema doctrinal no ha sido inventado gracias al talento y especulación de hombres estudiosos, ni profesan, como otros, una enseñanza basada en autoridad de hombres".

San Pablo, en una carta que escribe a los cristianos de Galacia dice: «Os hago saber, hermanos, que el Evangelio anunciado por mí, no es de orden humano, pues yo no lo recibí ni aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo» (Gal 1,11-12). Esto refuerza la idea de la carta, que estamos comentando.

 

3. Tenor de vida especial de los cristianos

En este punto comienzan a distinguirse los cristianos de los otros ciudadanos. Dice esta carta: "Siguen las costumbres de los habitantes del país y, sin embargo, dan muestras de un tenor de vida admirable y, a juicio de todos, increíble". Un cristiano entre gente no creyente, sorprende, por tanto, por su estilo de vida; por no dejarse llevar de ciertas modas; y se caracteriza también el cristiano por ir, muchas veces, contra corriente, en estilo y en formas de vivir.

 

4. Creencia en una vida, más allá de la terrena

La carta presenta las características del cristiano en sentido ascendente: van desde lo más común a lo más específico. La carta dice: "Habitan en su propia patria, pero como forasteros. Toman parte en todo como ciudadanos, pero lo soportan todo comoextranjeros".

"Viven en la carne, pero no según la carne. Viven en la tierra, pero su ciudadanía está en el cielo. El alma inmortal habita en una tienda mortal; también los cristianos viven como peregrinos en moradas corruptibles, mientras esperan la incorrupción celestial".

Se da aquí el paso de la fe. Lo que pueda trabajar un cristiano en su vida terrena, está marcado por la otra vida, por el más allá.

 

5. Respeto a la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural

El texto dice: "Igual que todos, se casan y engendran hijos, pero no se deshacen de los hijos que conciben". No quiero extenderme más, porque creo que está bastante claro.

 

6. Solidarios y generosos.

"Son pobres, -dice el autor de la carta- y enriquecen a muchos; carecen de todo, y abundan en todo".

Es conocida de todos la importante colaboración de los cristianos a las necesidades de los más pobres; es una actitud de siempre y no sólo en esta época de crisis.

La actitud de cercanía del cristiano con los pobres y necesitados le viene de la fe y del amor a Dios. Hay muchas instituciones, gobiernos y organizaciones que ayudan sobre todo en momentos de dificultad y de penuria, ante una catástrofe o calamidad. Han ocurrido, a veces, catástrofes naturales, ante las cuales se han volcado los Estados, las organizaciones y las instituciones en los primeros días; pero pasado el tiempo se han olvidado y ha quedado sólo las instituciones cristianas.

La Iglesia sigue estando presente donde hay necesidad; incluso, cuando han estallado guerras en ciertos países, han desaparecido todas las organizaciones y algunas ayudas de los gobiernos, y tan sólo han quedado allí las religiosas, los religiosos que llevaban allí desde hacía años.

Me comentaba el director de La Caixa la aportación que ha hecho ésta a través de Caritas y de otras instituciones. Quizás luego nos ofrezca algunos datos.

 

7. Respetuosos en las relaciones humanas

El texto de la carta, que es lapidario, dice: "Tienen la mesa en común, pero no el lecho".

La persona humana, considerada como imagen de Dios, es respetada sin utilizarla para placer propio o manipularla a capricho.

 

8. Obedientes a la autoridad establecida

"Obedecen –dice el autor- las leyes establecidas, y con su modo de vivir superan estas leyes". Esto es muy interesante, pues no se trata solo de obedecer o de soportar una ley. El cristiano, además de obedecer y acatar las leyes, es capaz de superarlas; es decir, es capaz de hacer una crítica constructiva, para que el ser humano sea mejor respetado; o también porque vive según unos valores humanos y unos criterios evangélicos, que van más allá de la ley; y en ese caso al cristiano no le hace falta dicha ley.

Pongamos un ejemplo: un conductor que respeta las normas de tráfico, y hace un "stop" no porque lo ponga una señal de tráfico, sino porque respeta la propia vida y la ajena; en este caso la motivación y el objetivo ya no es cumplir una ley, sino el respeto a la persona. O también el conductor que no rebasa la velocidad, para no arriesgar la propia vida y la de los demás. Si lo hace por respeto a la vida humana, no lo hace por simple obediencia a la ley. Caben muchos ejemplos acerca de otras leyes.

 

9. Perseguidos y, a veces, condenados a muerte

Cito textualmente al autor: "Aman a todos, y todos los persiguen. Se los condena sin conocerlos. Se les da muerte, y con ello reciben la vida. Son maldecidos, y bendicen; son tratados con ignominia, y ellos, a cambio, devuelven honor. Hacen el bien, y son castigados como malhechores; y, al ser castigados a muerte, se alegran como si se les diera la vida".

Esto viene avalado por una larguísima tradición de persecución contra los cristianos en todo el mundo y en todas las épocas de la historia. Sigue habiendo hoy persecución y muerte contra cristianos; en 23 países islámicos existe persecución sistemática contra ellos.

Según estadísticas actuales, tomadas de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa - OSCE, el número de cristianos muertos anualmente por su fe sería de unos 105.000. No pensemos que sucedió en épocas pasadas, sino que está ocurriendo actualmente.

 

10. Odio del mundo hacia los cristianos

Existe un odio hacia los cristianos, de tal manera que "los que los aborrecen no saben explicar el motivo de su enemistad". Parece que sea algo visceral.

El autor de la carta dice: "La carne aborrece y combate al alma, sin haber recibido de ella agravio alguno, sólo porque le impide disfrutar de los placeres; también el mundo aborrece a los cristianos, sin haber recibido agravio de ellos, porque se oponen a sus placeres". "El alma ama al cuerpo y a sus miembros, a pesar de que éste la aborrece; también los cristianos aman a los que los odian".

Esto refrendaría la frase lapidaria de Jesús de Nazaret: «Si el mundo os odia, sabed que a mí me ha odiado antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero, como no sois del mundo, porque yo al elegiros os he sacado del mundo, por eso os odia el mundo (Jn 15,18-19).

Como vemos, no lo tienen fácil los cristianos.

 

11. Los cristianos son como el alma en el mundo

El autor resume en una imagen la misión de los cristianos en el mundo: "Para decirlo en pocas palabras: los cristianos son en el mundo lo que el alma es en el cuerpo. El alma, en efecto, se halla esparcida por todos los miembros del cuerpo; así también los cristianos se encuentran dispersos por todas las ciudades del mundo".

"El alma está encerrada en el cuerpo, pero es ella la que mantiene unido el cuerpo; también los cristianos se hallan retenidos en el mundo como en una cárcel, pero ellos son los que mantienen la trabazón del mundo".

Una exhortación final del autor de la carta: "Tan importante es el puesto que Dios les ha asignado, del que no les es lícito desertar".

 

TAREA DE LOS CRISTIANOS EN EL SIGLO XXI

Dejando el texto de la carta, deseo ahora hacer un comentario sobre lo dicho. ¿Cuál es la tarea de los cristianos en el siglo XXI?

Los cristianos, según el Señor, son «sal de la tierra» (Mt 5,13) y «luz del mundo» (Mt 5,14). Tienen la tarea de iluminar la realidad humana y social desde la luz de la fe; y poner un poco de sabor a la vida. La sabiduría cristiana aporta un nuevo sabor a la vida. Recordemos que el término "sabiduría" viene del latín "sapere" (saborear). Aquel que goza de una sabiduría más rica tiene la obligación de poner un poco de sabor a la vida.

Los documentos del magisterio de las últimas décadas han exhortado a los cristianos a vivir en el mundo, aportando su estilo de vida, sobre todo para transformarlo. El Concilio Vaticano II exhortaba a los cristianos a "actuar como fermento y como alma de la sociedad, que debe renovarse en Cristo y transformarse en familia de Dios" (Gaudium et spes, 40). Una tarea a la que todos los cristianos estamos llamados.

Pablo VI animaba a los cristianos a trabajar en el amplio mundo y complejo de la política, de lo social, de la economía, de la cultura, de los medios de comunicación (cf. Pablo VI, Evangelii nuntiandi, 70). En esos campos estamos los presentes reflejados.

El papa Juan Pablo II decía a los fieles cristianos laicos: "La viña es el mundo entero (cf. Mt 13, 38), que debe ser transformado según el designio divino en vista de la venida definitiva del Reino de Dios" (Christifideles laici, 1). Estamos en una viña, a la que hemos sido llamados para cultivarla. La Conferencia Episcopal Española, en un hermoso documento de 1991, poco conocido -aquí hay dos Obispos que participaron activamente en dicha publicación-, animaba a los cristianos a llevar a cabo su misión ante los desafíos de impulsar una nueva evangelización y de promover una nueva cultura de la vida (Los laicos cristianos, Iglesia en el mundo, 43).

La tarea de los cristianos en pleno siglo XXI sigue siendo la transformación del mundo a la luz del Evangelio. Para ello es necesario formarse adecuadamente y afrontar el reto de dar un testimonio valiente.

 

CONCLUSIÓN

La carta a la que he hecho referencia al inicio de este discurso se titula: "Carta a Diogneto", cuyo autor y destinatario son desconocidos documentalmente. Pero según datos históricos fue escrita, en el año 112, por Cuadrato, obispo de Atenas, y dirigida a un romano, nacido en nuestras tierras (actualmente Santiponce-Sevilla), llamado Publio Elio Adriano,a la sazón "Arconte" de Atenas y, posteriormente, emperador Adriano (años 117-138), de todos conocido.

Como hemos podido observar, la actualidad de la "Carta a Diogneto" es patente, a pesar de haber trascurrido 1900 años. Hacemos hoy memoria y elogio de esta hermosa Carta.

Al igual que el entonces obispo de Atenas, el actual obispo de Málaga invita a los cristianos del siglo XXI a vivir como tales, con un tenor de vida, un estilo y unas actitudes, que transformen a mejor la sociedad donde viven; que iluminen con su fe todos los aspectos y dimensiones del ser humano: el respeto a la vida humana, la defensa de la dignidad de la persona, la valoración e importancia de la familia, la empresa, la política, la economía, la enseñanza, la educación integral.

Ninguna dimensión del ser humano y ningún ámbito de la sociedad deben quedar exentos de ser iluminados por la luz de la fe, que los cristianos del siglo XXI estamos llamados testimoniar. Y como decía la "Carta de Diogneto": que nadie renuncie a esta tarea.

+ Jesús, obispo de Málaga

 

Nota. Texto íntegro de la intervención del obispo Jesús Catalá en el Forum Europa-Tribuna Andalucía, celebrado en Málaga el 14 de junio de 2013.

Publicado en Opinión / Tribuna
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