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Miércoles, 19 Abril 2017

MS2017 - La cruceta musical

16.02 | El Nazareno de los Pasos entra en calle Peña con 'Nazareno y Gitano', de Pascual González, interpretada por la agrupación musical de la Vera+Cruz de Campillos. Mientras, la Virgen del Rocío pasa del Altozano a la Cruz Verde con 'Rocío, Madre de Dios' (Francisco Ruiz y Juan Carlos Ocaña) y 'Virgen de Montserrat' (Pedro Morales). Toca la banda de la Esperanza, que se estrena tras la Novia de Málaga.

17.00 | La Virgen del Rocío recorre Carretería a los sones de la marcha de Eloy García 'Coronación de Nuestra Señora del Carmen'.

18.10 El Nazareno del Perdón llega a la ermita de Zamarrilla con la marcha 'Y contigo hasta el cielo', de José Manuel Mena, seguida de la pieza 'Nazaret' (Antonio Miguel García), interpretadas por la agrupación musical Ecce Mater de Cádiz.

18.13 El Cristo de la Agonía entra en calle Fajardo con la marcha 'Eucaristía', de Francis González Ríos, que interpreta la banda de cornetas de la Esperanza; posteriormente sonará 'La Virgen de la Paz', de Alberto Escámez. La Virgen de las Penas pasará por esta zona con las marchas 'Valle de Sevilla' (José de la Vega) y 'Nuestro Padre Jesús' (Emilio Cebrián), marcha que siempre se agradece escuchar.

19.04 La Virgen de las Penas recorre calle Nueva con su espléndido repertorio musical. Suenan '¿Quién te vio y no te recuerda? - Saeta Jerezana' (David Hurtado) y la sensacional 'Santa Teresa de Jesús', de Germán Álvarez Beigbeder. Interpreta la asociación musical Utrerana.

19.45 | Jesús del Rescate recorre calle Álamos con las marchas 'A la Gloria' (Miguel Ángel Font) y 'Jesús del Prendimiento' (José Manuel Mena Hervás). Interpreta estas marchas magistralmente la agrupación musical San Lorenzo Mártir.

19.50 La Virgen de Nueva Esperanza alcanza la basílica de la Esperanza. La banda Virgen de Consolación de Huelva interpreta el 'Himno de Coronación de la Virgen de la Esperanza' (Perfecto Artola). Posteriormente se escuchará la célebre pieza de Abel Moreno 'Macarena'.

20.12 | Jesús de la Humillación y Perdón pasa ante la capilla de los Dolores del Puente a los sones de la marcha de José Fernando Jurado 'Cristo del Perdón'. Interpreta la banda de Fusionadas. Qué recuerdos...

20.25 El Nazareno de los Pasos llega a calle San Agustín a los sones de la marcha de Rafael Villén 'Lignum Crucis', que pertenece al repertorio propio de la banda de Campillos. Posteriormente sonará la conocida 'He ahí Jesús' (José Manuel Mena). Por su parte, la Virgen del Rocío hará estas mismas curvas con 'La Virgen de Sevilla' (Víctor López) y 'Saeta Cordobesa' (Pedro Gámez Laserna). Muy buenas piezas.

20.34 La Virgen de la Estrella llega ante la casa hermandad de la congregación de Mena con 'Pasa la Soledad', de José Antonio Molero. Posteriormente seguirá su marcha con la pieza de Manuel Gómez de Arribas 'Aquella Virgen'. Suena la banda de música de la Expiración.

21.22 El Señor de la Sentencia recorre calle Carretería a los sones de la clásica marcha de Abel Moreno 'Hermanos Costaleros'. La Virgen del Rosario pasará por la vía con la marcha 'La Estrella Sublime', de López Farfán, entre otras. Las bandas de Torredonjimeno y la Trinidad Sinfónica acompañan respectivamente.

22.15 La Virgen de Gracia alcanza la calle Ordóñez con la pieza 'Azahar de San Gonzalo', de César Cadaval. Interpreta la banda de Zamarrilla.

22.34 Suena 'Marcha de Cofradía', de Pedro Braña para salir del Patio de los Naranjos, en un deleite estético y musical. Posteriormente sonará 'María Santísima del Subterráneo' y, ya ante la sede de la Pollinica, otra de las espléndidas piezas del maestro Braña: 'Virgen Dolorosa'.

23.15 El Nazareno de los Pasos pasa por el Colegio de los Maristas con la marcha 'A los pies de Sor Ángela', de David Álvarez Barroso. Mientras, la Novia de Málaga recorrerá calle Victoria con la marcha 'Reina de San Lázaro' (Francisco Javier Criado).

23.40 Jesús de la Sentencia pasa por el tramo final de la Alameda con una marcha olvidada: 'Pasión Malagueña', de Víctor Vallejo. En la zona más alta de la Alameda, entraba la Virgen del Rosario con la marcha de Antonio Moreno Pozo 'La Virgen de la O'.

0.22 Jesús del Rescate sube Cárcer enlazando las marchas 'Reo de Muerte', de Nicolás Barbero y 'Mi ángel de la Madrugá', de Javier Cebrero.

0.36 La calle Casapalma es testigo de la subida de la Virgen de Gracia con la marcha 'Caridad del Guadalquivir', de Paco Lola. Continuará el homenaje al autor sevillano con la marcha 'Callejuela de la O'. Francamente, esto no está a la altura.

1.07 | El Cristo de la Agonía llega a la plazuela Virgen de las Penas. Suena 'Esperanzas', de Pedro M. Pacheco, seguida de la pieza de Alfonso López Cortés 'Agonía', que forma parte de la trilogía del autor estrenada en esta Semana Santa.

1.37 | La Virgen de la Estrella cruza el puente de la Aurora a los sones de 'Alma de la Trinidad', de Eloy García.

1.37 Suena 'Reina de Triana', de José Miguel López Rueda, en la espectacular petalada de la Virgen del Rosario en calle Cárcer. Tan espectacular y tan marca de la casa que quizá pida una pieza de mayor personalidad. Repertorio propio tienen.

2.33 El Señor de la Humillación pasa la estrechez de calle Fuentecilla con la marcha 'Sagradas Vestiduras', de Antonio Velasco. Posteriormente, doblará a Cerrojo con 'Requiem', de Bienvenido Puelles. A veces, menos es más. La Virgen de la Estrella, por su parte, entrará a esta calle a los sones de 'Humillación', de Rafael Hernández. Posteriormente se escucharán 'La Estrella Sublime' (López Farfán) y 'Concha' (Víctor Ferrer).

3.12 El Nazareno del Perdón se adentra en Gamarra por la calle Eduardo San Martín. Se oye 'Señor de San Severiano', marcha propia de la agrupación gaditana, obra de Juan Pedro Melero, y la pieza 'Oh, pecador', inspirada en un canto litúrgico.

4.47 | La Virgen de Nueva Esperanza sube la calle Magistrado Salvador Barberá de modos muy trianeros: 'Aires de Triana', de Felipe Sigüenza, y 'Esperanza de Triana Coronada', de José Albero.

Publicado en Málaga
Miércoles, 19 Abril 2017

Balance del Martes Santo 2017

elcabildo.org hace balance de la Semana Santa 2017. Tras publicar cada día la crónica de la jornada, que trata de analizar aspectos generales acontecidos, llegada la Pascua, el equipo valora los días vividos cofradía a cofradía. Cada cofrade tendrá su opinión particular y este equipo comparte la suya: encendemos un 'cirio' para destacar aspectos positivos del día y un 'foco' para poner sobre la mesa realidades que consideramos mejorables. 

 

· La cruceta musicalEl pentagrama de la jornada, minuto a minuto.

 

 

Rocío

Cirio. Sin duda, estamos ante la Hermandad que protagoniza el regreso más cálido, con más implicación y participación de su barrio; además, es el cortejo nazareno más nutrido que llega al casco histórico. Esta realidad tiene muchas lecturas subjetivas y encierra detrás un trabajo reseñable para crear en tantos devotos la necesidad de vestir el hábito nazareno pues, siendo el calado devocional importante desde hace décadas, nunca el cortejo lució como en la actualidad. Y no sólo en cantidad: iba todo cuidado y bien llevado. Se ha dado respuesta al problema de fijación que presentaba el halo de coronación. En el aspecto musical, las miradas estaban puestas en la banda de la Esperanza: pese a la presión a la que estaba sometida por la opinión pública, rindió a un más que satisfactorio nivel y nadie debió echar de menos a nadie en cuanto al acompañamiento musical.

Foco. Ante procesiones que dejan tan buenas sensaciones, los 'peros' quedan relegados a meras cuestiones discutibles según el gusto. Pudiera haber quien apostase por un exorno floral más comedido para el trono de la Virgen, pero si en algún conjunto puede tener cabida, es en el de la Novia de Málaga. Igualmente, no son aisladas las voces que demandan un arreglo más acercado al que ha popularizado la imagen de la Virgen desde sus inicios. El repertorio musical que sonó podría ser más selecto, pero las marchas propias cobran un protagonismo especial y no se puede discutir que está trabajado.

 

Penas

Cirio. El nuevo recorrido -el de toda la vida- significó un reencuentro con Las Penas de siempre. Qué delicia buscarla cada año por el entorno de San Julián, y qué respuesta del público a pesar de las altas horas. Desde luego, los problemas internos que existen no se vieron reflejados en la calle; más bien todo lo contrario. Además, si en los últimos años se habían advertido descuidos en el ajuste de las piezas del trono de la Virgen, esta vez no cabe reseñar ningún pero. El repertorio musical de la Dolorosa mantuvo el nivel de excelencia de los últimos años.

Foco. Esta vez, el diseño del manto de flores no gozó de crítica unánime como en años anteriores. La idea era recrear parte de las bóvedas de la Catedral, pero no terminó de entenderse.

 

Nueva Esperanza

Cirio. Cada Martes Santo se aprecian importantes pasos adelante en la puesta en escena de la Hermandad en su regreso a Nueva Málaga. Nunca volvieron tantos nazarenos y tan formados. El cuidado del cortejo llegó al punto de que ambos tronos alternaron las marchas para que los sonidos de las bandas no se pisasen; detalle en el que muchas cofradías podrían reparar. Respecto a los exornos, no faltó el habitual monte de césped sobre el que camina el Señor, así como el gusto con el que se dispusieron las flores de la Virgen.

Foco. En la definida personalidad que ya tiene esta Hermandad, cabría pedir un repertorio que mantenga su carácter alegre, pero con marchas de mayor calidad, teniendo en cuenta las propias, como las tres obras de Miguel Pérez, que no suenan.

 

Estrella

Cirio. Quizá sea el momento de enterrar definitivamente el eterno sambenito que tiene la Estrella sobre el desorden de su cortejo. Y es que regresó dignamente, con las deficiencias que cualquiera muestra -por ejemplo, un significativo descuelgue que experimentó en el puente de la Aurora-. Después, en su camino por el barrio, la Estrella se presentó como una cofradía apiñada y cálida. Por otro lado, pese a lo mejorable del repertorio musical de la Virgen, es cierto que las marchas propias se cuidan y tienen un papel protagonista en el repertorio; cosa que todas no pueden decir. La Dolorosa lució un favorecedor arreglo, y el atavío con la saya blanca ofreció una estampa novedosa.

Foco. Sorprendió que, ante el cambio de banda en el Señor, se apostase por Fusionadas, que no vive su mejor momento. Recurrir a la banda de Bomberos, que acompaña a la hermandad históricamente, parecía una apuesta más segura. Cabe recordar que esta formación sigue sin acompañar a ningún trono. La cofradía sigue saliendo de forma injustificada de su casa hermandad en lugar de la iglesia de Santo Domingo.

  

Rescate

Cirio. El trabajo realizado en los tronos se visualiza cada Martes Santo y lejos quedan los problemas de antaño, siendo hoy por hoy de los que regresan perfectamente. Reseñable el cuidado arreglo floral del trono del Señor, que lució este año un risco; además, es de recibo poner en valor su acompañamiento musical: ¡qué bonito este grupo escultórico a los sones de San Lorenzo Mártir! Igualmente, la Virgen de Gracia se presentó con un tocado muy favorecedor.

Foco. Definitivamente, la cruceta musical de la Virgen se desmarca del corte elegante y clásico del resto de la Cofradía. Y es que el repertorio interpretado, pleno de marchas de dudosa calidad, chirría con la línea conceptual de un conjunto procesional tan clásico y comedido. Además, el nutrido cuerpo de nazarenos de vela piden enriquecer su atuendo con capas, tal y como lucen los cargos e insignias, para aumentar su vistosidad y prestancia.

 

Sentencia

Cirio. Como cada año, el arreglo del conjunto procesional de la Virgen del Rosario es digno de reseñar. El cuerpo de nazarenos sigue ofreciendo estampas de sabor, en la línea del Martes Santo al completo. La Sentencia sería otra de las comitivas malagueñas que también luciría más linda si todos los nazarenos vistiesen su capa blanca con la cruz de Santiago. En el plano musical, el repertorio de la titular mariana ha experimentado una notable mejoría.

Foco. El Señor de la Sentencia, diferenciando el género musical del repertorio, marcha bien con banda de música; pero se hace necesario dar una vuelta de tuerca más a la cruceta musical.

 

* * * Crónica de la jornada: El Martes Santo sube el listón  * * *

* * * La melodía de la jornada fue 'Humillación' (Rafael Hernández) * * *

Publicado en Málaga
Miércoles, 12 Abril 2017

La melodía de la jornada del MS 2017

Nunca se insiste lo suficiente en fomentar el uso de marchas propias para otorgar personalidad a las crucetas musicales. Algunas cofradías del Martes Santo parece que tienen asumido este aspecto. Ocurre con el Rocío que, especialmente desde su coronación canónica, hace aparecer las piezas dedicadas a la Novia de Málaga con asiduidad, sustituyendo en la cruceta musical además a otras que flaco favor hacían. 

Pero en esta nueva ola de valorar el patrimonio propio, en ocasiones parece que se pierden las marchas dedicadas años atrás. Así, 'Virgen del Rocío' (Ginés Sánchez), 'Cristo de la Agonía' (Abel Moreno), las espléndidas obras que Miguel Pérez legó a Nueva Esperanza o las que Artola aportó al Rescate, asi como las marchas de éste dedicadas a la Sentencia: 'Sentencia' y 'Virgen del Rosario', parecen tener nulo o simbólico papel en las hermandades respectivas.

El ejemplo a seguir, en este caso, es el de la Estrella. A la emblemática 'Estrella del Perchel', de Miguel Pérez, que no es nada difícil escucharla tras la Dolorosa perchelera, este año se ha podido oir la pieza de Rafael Hernández 'Humillación', pegadiza y clásica. En concreto, la banda de música de la Expiración la interpretó, por ejemplo, a la salida de la calle Fuentecilla, en El Perchel, ya con la Virgen de la Estrella camino de su templo en la madrugada.

 

* * * Crónica de la jornada: El Martes Santo sube el listón * * *

 

· 'La cruceta musical' del Martes Santo se publicará el Miércoles de Pascua.
  Así será la Semana de Balance de elcabildo.org

Publicado en Málaga
Miércoles, 12 Abril 2017

El Martes Santo sube el listón

Minutos antes de las cinco de la mañana, la Cruz Guía de Nueva Esperanza llegaba a la calle Magistrado Salvador Barberá. Caminaba detrás un cortejo en perfecto estado de revista, hasta el último hermano de los muchos que llegaron hasta el final de la procesión. El regreso de los tronos hace tiempo que dejó de ser noticia. Cabe realizar el mismo planteamiento del año pasado; la misma pregunta retórica que tantos cofrades pudieron hacerse a pie de trono: ¿todos recordamos a esta hermandad antedeayer? Quienes cada año la acompañan de regreso, entenderán que incluso cabría hablar de un punto de inflexión cada Martes Santo. Su regreso es una de las estampas más cálidas y de sabor propio que nos regala la Semana Santa de Málaga. Este epílogo de la jornada apenas fue un reflejo de un Martes Santo, que sube el listón de lo vivido hasta la presente. No del Martes Santo que recordamos, que por supuesto que sí; sino de lo vivido esta Semana Santa.

En buena medida, una hermandad de regreso resume toda procesión. Realmente es mucho más, ahí se retrata desde su madurez hasta el arraigo en su entorno. El Rocío hace tiempo que puede considerarse uno de los pilares cofrades que sostiene la Semana Santa, más allá del arraigo devocional de la Novia de Málaga. Impecable su cortejo nazareno, otra vez. Tras el fallido cambio de itineario del año anterior, las Penas volvió por sus fueros y en la calle no mostró sus problemas internos. Rescate y Sentencia son la hermandad nazarena que tantos reivindicábamos hace años y parece que la Estrella se suma a la terna, como decimos, para subir el listón. Así de contundente, pues los horarios del Domingo no funcionaron y el Lunes Santo dejó demasiados debes. Incluso la calidad del público contribuyó a ello.

El talón de Aquiles de la jornada son los repertorios que sonaron tras las vírgenes. A excepción de las Penas, cuesta encontrar piezas procesionales de una mínima categoría. Especialmente curioso resulta el caso de la Virgen de Gracia, que en apenas dos años ha dado un giro radical a su estilo, por lo que cabe pensar que siguen buscando una identidad. Desde luego no tienen ninguno consolidado. Ciertamente, el actual queda lejos del corte clásico de su conjunto procesional.

¡Hay Martes Santo en Málaga! Puestos a imaginar, en el contexto de análisis de la Semana Santa en el que están en San Julián, ¿alguien más visualiza un movimiento de ficha del Domingo de Ramos?

 

* * * La melodía de la jornada fue 'Humillación' (Rafael Hernández) * * *

 

· Los 'cirios y focos' del Martes Santo se encenderán el Miércoles de Pascua.
  Así será la Semana de Balance de elcabildo.org

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Martes, 11 Abril 2017

Los estrenos del Martes Santo

Detallamos los estrenos que las cofradías tienen para poner en la calle durante la Semana Santa de Málaga 2016: Martes Santo...

 

Rocío. Marcha para AM ‘Bajo tus Pasos’ (Rafael Villén) | Cambio de bandas en cabeza y tras el trono de la Virgen.

Penas. Marcha para CT ‘Agonía’ (Alfonso López Cortés).

Nueva Esperanza. Reforma del trono del Señor (Manuel Toledano) | Marcha para AM ‘Remissio’ (Alberto Caballero) | Marcha para CT ‘Camino al Perdón’ (Alfonso López Cortés). 

Estrella. Cabezas de varal del trono del Señor (Raúl Trillo y Orfebrería Angulo) | Marcha para CT ‘Humillación y Perdón’ (José López) | Cambio de bandas en ambos tronos.

Rescate. Cabezas de varal del trono del Cristo (Manuel Toledano) y su dorado (Alberto Berdugo) | Ropajes del grupo escultórico (Sara Luque) | Marcha para AM ‘Tú eres la Vida’ (Salvador Quero) | Cambio de bandas en cabeza y tras el trono de la Virgen.

Sentencia. Cambio de banda en el trono de la Virgen.

 

· Descarga el #itinerarioElCabildo 2017 pinchando aquí.

Publicado en Málaga
Jueves, 30 Marzo 2017

A por la última semana

La cuenta atrás comienza, y ya no cabe retrasar el reloj más. Llega el fin de semana anterior al Domingo de Ramos, el fin de semana del Pregón de la Semana Santa, y con él, los días en que arrancarán los primeros traslados.

En efecto, el símbolo de la última semana de la Cuaresma es el pregón de la Semana Santa de Málaga, que este año pronunciará el comunicador y cofrade de Jesús ‘El Rico’, Francisco Javier Jurado Carmona ‘Coco’. El malagueño, que dirige y presenta Nuestro Sentir Cofrade en PTV, ofrecerá su disertación tras años en las ‘quinielas’ de los potenciales pregoneros. La cita será en el Teatro Cervantes a las 19.30 horas. El preámbulo musical será ofrecido por las dos bandas de música que participan cada Miércoles Santo en El Rico: la de la Vera+Cruz de Almogía y la Maestro Eloy García de la capital, que interpretarán diversas piezas procesionales al alimón.

Por otra parte, hasta catorce traslados supondrán el pistoletazo de salida a estas habituales procesiones chicas que sirven para llevar las imágenes a sus tronos procesionales, bien por la feligresía hacia las casas de hermandad, bien de forma claustral hasta el trono situado en las naves de la sede canónica.

El viernes tendrán lugar los traslados de la Esperanza (tras un Vía Crucis que comenzará a las 20 horas, por lo que se producirá pasadas las 20.30 horas, hora exacta a la que sí saldrán Crucifixión y Nueva Esperanza. A las nueve de la noche partirán los titulares del Rescate y una hora después saldrán desde el Santo Cristo de la Salud los titulares de los Estudiantes.

En cuanto a participación de música, la capilla del Carmen Doloroso y la Coral Santa María de la Victoria lo harán en Crucifixión, mientras que la compuesta por músicos de la Esperanza acompañará a sus titulares. La banda de Zamarrilla irá en el cortejo de Nueva Esperanza y la de la Expiración en el de Estudiantes.

El sábado le tocará el turno a la Sagrada Cena, que trasladará a sus titulares desde los Mártires a partir de las 11.45 horas de la mañana, con el acompañamiento de la banda de música de la Paz. La misma formación participará en la mañana del Domingo de Pasión en el traslado de los titulares de la archicofradía de la Sangre, a partir de las 11.30 horas, aproximadamente.

La novedad en la jornada del domingo anterior al de Ramos lo supondrá el traslado de Humildad y Paciencia, que saldrá a las doce del mediodía, con la banda de música de la Estrella, de Córdoba. Gitanos y Prendimiento abrirán la tarde, con sus traslados acompañados por las bandas de la Estrella de cornetas y tambores y la de música de la Expiración, respectivamente. Saldrán a las 17.30 horas.

Una hora más tarde lo harán los titulares de la Pollinica, con los sones de la banda de música de la Esperanza. A las 20 horas saldrán el Señor del Huerto y la Virgen de la Concepción desde los Mártires, así como el grupo de la Piedad desde su capilla, en donde habrá estado en besamanos. Acompañará en este último la banda de Zamarrilla. A las 19.30 habrá finalizado el besapiés del Cristo de la Agonía, que será entronizado a esa hora en su oratorio de Pozos Dulces.


Más imágenes al culto

Además de la Piedad y el Cristo de la Agonía en las horas previas a sus traslados, otras cinco imágenes estarán expuestas a la veneración de los fieles. Así, la Virgen del Monte Calvario y el Nazareno del Paso de Churriana estarán todo el fin de semana; el Señor de la Humillación se podrá venerar el viernes, por su 75º aniversario, y el domingo quedarán en besapiés el Señor de Pasión y Jesús de la Misericordia, despojado de su túnica.

La cercanía de la Semana Santa hace arrancar los dos últimos septenarios, que se unen a los que cada viernes vienen celebrando la Orden de Servitas y la cofradía del Monte Calvario. Son los septenarios de la Virgen de los Dolores del Puente y la Virgen de los Dolores de San Juan, que comenzarán a partir del sábado sus siete días de culto consecutivo.


Prohermandades

Además, la prohermandad de la Virgen de los Dolores de la parroquia de la Divina Pastora celebrará un Vía Crucis con la Dolorosa por los jardines de la plaza de Capuchinos a partir de las 17.30 horas del viernes 31. Por su parte, el sábado saldrán las procesiones de la Virgen de la Esperanza y Refugio, desde el Asilo de los Ángeles y la conocida procesión de la Paloma de Mangas Verdes. La banda Trinidad Sinfónica en Miraflores y las de cornetas de Santa María de la Victoria y la de música de Las Flores, en los dos tronos de la de Ciudad Jardín, participarán en estas dos procesiones de nazarenos.

Además, dos nuevas imágenes serán bendecidas, que recibirán culto en lugares muy cercanos entre sí. De una parte, la Virgen Purísima del Buen Camino, obra de José María Ruiz Montes, para el proyecto cofrade creado en el Colegio Gamarra, será bendecida el viernes a las ocho de la tarde, tras el pregón pronunciado por Paloma Artola con la intervención de la banda Trinidad Sinfónica. Por su parte, la pro hermandad de Las Lanzas, con sede en la parroquia de la Purísima, presentará y bendecirá el domingo a las 12.30 horas la nueva imagen de la Virgen de la Encarnación y Amor Divino, una talla del escultor José María Hurtado que sustituirá a la actual titular, obra de Javier Jiménez Rivero.

Todos los eventos al detalle se pueden consultar en agenda.elcabildo.org

Publicado en Málaga
Domingo, 18 Diciembre 2016

#radioElCabildo · 18/12/2016


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Publicado en Podcast

En el inquietante silencio que rodeaba a la intervención de las Penas, el comisario del proceso, Manuel Gordillo, concedió una entrevista a elcabido.org en la que dejó claro que la política de comunicación se marca desde el Obispado. Este cofrade de Mena es un mero servidor en el proceso, según explicó. Pero sus declaraciones sirvieron para reflejar en qué situación se encuentra el problema; pues cualquier hermandad intervenida tiene un problema por resolver. En este caso aludía a varios expedientes sancionadores abiertos. Hasta que no se cierren, no sería posible pasar página y volver a convocar elecciones. Los hechos parecen acelerarse y llegan noticias de Roma. Entre los hermanos que fueron sancionados están los cofrades Francisco Calderón y Jesús Mesa. El primero, hermano mayor de la Penas entre 1998 y 2014, responde a la llamada de elcabildo.org para tratar de resolver algunos de los interrogantes que existen.

-Ha pasado mucho tiempo y aunque se ha dicho mucho sobre el proceso, se sabe poco. ¿De qué se le acusan?

-De cosas totalmente desproporcionadas y fuera de contexto absolutamente. Siempre he dicho lo mismo: todos los incidentes que han podido ocurrir en la Cofradía se hubieran solucionado mediante el diálogo a tres partes. Hay una cuestión de fondo y es que, desde un primer momento, se ha intentado -por activa y por pasiva- que la candidatura que presentaba Jesús Mesa no fuera hacia delante. Y de ahí parte todo. Se han buscado una serie de acusaciones exageradas al máximo.

-¿Pero cuáles son?

-Cosas absurdas como que no haya un libro de inventario. Hicimos un catálogo de todo el patrimonio histórico artístico de la Hermandad; lo que no hay es un inventario de tornillos o puntillitas... Supongo que sería preceptivo en todas las hermandades y parroquias. Me consta que ha habido parroquias que no han presentado inventario alguno cunado ha habido movimiento de párroco; no tengo constancia de que en todas las hermandades exista un libro de inventarios o libro de acuerdos, que también nos han reclamado. Eso se refleja en el libro de actas, que sí existe. Por lo tanto estaríamos en un doble registro de acuerdos de junta de gobierno o de cabildo, que es otra de las acusaciones.

-En su momento se habló sólo de la manipulación del censo. Ha citado más, como varios libros que desconocíamos que las hermandades tienen obligación de tener, ¿hasta cuántos cargos se le imputan?

-No sabría decirte. Hay barbaridades como que no he dejado ejercer las funciones al tesorero, cosa totalmente fuera de lugar y de contexto. Precisamente me he limitado a favorecer la tarea del tesorero en algunos casos. Me acusan de manipular el presupuesto, cosa que no he hecho jamás. Lo que he podido hacer es indicarle al tesorero que en un presupuesto de ejercicio había que incluir una partida que no se había incluido o quitar otra partida porque me parecía que no estaba correcta incluirla para esa ejercicio. Cosas de ese estilo; pero no he tocado nunca directamente un presupuesto porque es responsabilidad del equipo de tesorería.

-¿Se habla de manipulación de presupuesto o apropiación de bienes?

-No, nunca se me ha acusado de apropiación de nada. Algo que tampoco hubiera admitido de ninguna de las maneras.

-En cuanto a la manipulación del censo, ¿en qué términos se expresa esa acusación?

-Primero se expresa en una cantidad exagerada de hermanos; luego se reduce a treinta y tantos. No se ha demostrado nunca que haya sido yo el manipulador. Sí me consta que ha habido personas que, a ciertas horas, cuando se suponía que no había nadie en la Hermandad, sí iban a trabajar en los ordenadores. Lo mismo que se me acusaba a mí, se podía acusar a esas personas que entraban a deshoras a manipular en el ordenador.

-Un hecho objetivo es que el programa deja rastro de entrada y salida en el ordenador, ¿en base a qué viene esta acusación?

-A que se utiliza mi clave. Pero mi clave la conoce allí buena parte de la junta de gobierno.

-Es decir, otra realidad objetiva es que con su usuario se realizan cambios en el censo. ¿Qué tipo de cambios se hacen?

-Cuando se da de baja a hermanos se hace cumpliendo lo que está establecido en Regla. Es decir, hermanos que deben cuotas. Hay hermanos que se les ha comunicado y otros que debían cinco o diez años de cuota y no se les había dado de baja y seguían las deudas acumuladas. Había también cosas que el tesorero hacía y eran totalmente erróneas: por ejemplo, una persona que devolvía cuotas durante tres trimestres y domiciliadas en el banco, lo que hacía era, supuestamente para evitar un gasto que se produce por la devolución de recibo en el banco, quitarle esa domiciliación y domiciliarla en la propia hermandad, pero no le comunicaba nada al hermano si debía o no debía. De eso sí me preocupé yo que se solucionara porque había hermanos que, a lo mejor, no se les había comunicado que tenían deudas pendientes. Llamé a unos pocos para decirles la situación en la que se encontraban.

-¿Hay quien ha entrado a manipular el censo con su clave de usuario o se han realizado operaciones de forma incorrecta sin mala intención?

-Se han realizado operaciones de forma incorrecta, sin mala intención, y otras intencionadamente, utilizando mi propia clave.

-¿De ahí no se han depurado responsabilidades?

-Creo que ha habido sanciones a determinadas personas, por ejemplo, el caso del tesorero. Sin embargo, es como si no hubiera sido sancionado, porque ha continuado con su labor de tesorería, supuestamente, allí en la Hermandad.

-¿Qué sanción le pusieron desde el Obispado de Málaga?

-Pues la suspensión por un determinado número de años de ejercicio en la Hermandad y en otras hermandades, cosa que me parece desproporcionada.

-¿Por cuántos años?

-Diez años. Me parece algo desproporcionado e injusto. Incluso en el mes de febrero, mucho antes de abrirse un expediente, envié una carta al señor obispo, solicitándole perdón por aquellos actos que yo hubiera podido haber efectuado y que hubiera ofendido a la jerarquía. Sin embargo, de esa carta no tengo respuesta hasta la fecha. No se concedió perdón en absoluto.

-Con anterioridad o posterioridad a la carta, durante todo este tiempo, ¿ha tenido la posibilidad de entrevistarse personalmente con el obispo?

-Tuvimos una entrevista con el señor obispo en diciembre de 2015. La actuación suya fue desentendiéndose totalmente del tema sin dar ninguna solución. Precisamente lo que queríamos era dialogar sobre la cuestión y que encontrara una solución sobre el tema lo más respetuosa y lo más fácil posible.

-¿Cómo evoluciona ese recurso que tienen interpuesto a la sanción del Obispado?

-Ha evolucionado en que el obispo ha recibido un escrito del dicasterio para laicos, invitándole a que sean revocados los decretos con los que me acusaban y me sancionaban. Es decir, ahora mismo estamos sin acusación y sin sanción. Ha sido revocado.

-Ha ganado el recurso y los cargos y las sanciones propuestas quedan nulas...

-Efectivamente.

-¿Desde el Obispado o desde la Hermandad le han actualizado la situación del proceso?

-No, nada. Conmigo no han vuelto a tener ningún tipo de contacto. Sí he mandado escritos tanto al Obispado como a la Hermandad pidiendo que se me informe por qué no se me han pasado las cuotas. Durante todo este tiempo no ha habido una resolución en firme. Ha habido dos decretos que han dado pie a un recurso correspondiente que ha prosperado. En todo ese tiempo tenía que haber seguido recibiendo cargos de cuotas y comunicaciones de todos los actos y actividades de la Hermandad, porque no he dejado de pertenecer a la Hermandad en ningún momento.

-¿Qué pensó cuando vio las iniciales en aquel famoso comunicado de 2015?

-Lo que pensé es que era totalmente injusto y que el comportamiento del comisario es malévolo al cien por cien. Que si recibió órdenes de que se publicaran las iniciales, es totalmente desproporcionado y fuera de lugar. Estoy acostumbrado a otro tipo de mundo cofrade, porque llevo toda la vida en las cofradías, y he entendido siempre que no debe trascender a la calle nada que pueda perjudicar a la Hermandad o a los hermanos. En definitiva, la Hermandad son los propios hermanos; eso por una parte. Por otra, he leído sus declaraciones en elcabildo.org y las iniciales mías quizá no las conozca su madre; las suyas desde luego no se conocen en Málaga, en el mundo cofrade. Las iniciales mías y la de Jesús en el mundo cofrade de Málaga se conocen para lo bueno y para lo malo. Para lo malo se han encargado ellos de que se conozcan. Para lo bueno ya se conocía de antes. A mí me parece que fue totalmente injusto y fuera de lugar.

-En paralelo al recurso contra la sanción del Obispado, inició un proceso judicial por, lo que entendía, un ataque al honor con ese comunicado. ¿En qué situación se encuentra?

-Este 13 de diciembre estaba citado el comisario y ha presentado un escrito exculpatorio basado en que la demanda estaba fuera de plazo acogiéndose a jurisprudencia que no es compartida en todo el territorio. No obstante, el juez ha estimado el escrito por lo que ha sido archivada. La culpa ha sido nuestra porque esperamos hasta última hora que hubiera por parte del Obispado cierta benevolencia y consideración hacia nosotros, teniendo en cuenta además el Año Jubilar. La decepción ha sido grande.

-¿Por qué se ha llegado a todo esto? Van dos años de intervención y con la sensación de que va todo muy despacio...

-En estos dos años algunas cosas se me pierden de la cabeza porque lo hemos pasado muy mal, tanto a nivel privado como a nivel de la Cofradía. A nosotros nos crucificaron el 5 de febrero de 2015 y después nos llevaron a un calvario, en vez de ser al contrario; hemos sufrido un calvario durante dos años y todavía no lo hemos pasado. Antes de convocarse las elecciones nos advirtieron algunas personas que algo se estaba fraguando contra la Cofradía y contra nosotros. De hecho, tenemos un mensaje antes de la intervención en donde preguntaba por parte de algún miembro de otra cofradía ajena a Las Penas si ya había sido nombrado el comisario para la Cofradía... Ten en cuenta que el nombramiento se produce el 7 de enero de 2015 y ese mensaje fue antes de las elecciones que se tenían que haber celebrado a finales de noviembre del año anterior.

-¿Por parte de quién había interés?

-Por parte del propio Obispado.

-¿Y por qué con Las Penas?

-Me voy a referir a una conversación que hubo en la que estaba presente un señor, que ya ha fallecido y que no puede dar testimonio de lo que voy a decir. Él, directamente a través de terceros, nos la hizo llegar a nosotros. Se había comentado que a las cofradías había que darles un escarmiento o algo parecido; que las cofradías se estaban desmadrando en Málaga en ciertos aspectos y había que darles un correctivo. La oportunidad estaba en Las Penas, que podía ser intervenida. Además, tanto Jesús Mesa como yo habíamos sacado pecho al Obispado, y todo es porque nunca nos hemos quedado callados a los ataques que hemos recibido o a las injusticias que hemos considerado que se habían producido con anterioridad, en otras cuestiones en la que habíamos mantenido disparidad de criterios, tanto con el Obispado como con la misma prensa. No nos hemos callado nunca. Siempre hemos seguido por nuestro camino en lo que hemos considerado que era lo mejor y lo propio para la Hermandad.

-¿Cómo ve a la Cofradía, qué diagnóstico hace?

-La veo hundida completamente. La cofradía de las Penas ya no es lo que era. Nosotros dejamos -y hablo de los últimos 20 años no sólo de mi mandato- una hermandad caminando siempre hacia arriba. En menos de dos años ha perdido hermanos, ha perdido en actividades y la Cofradía en la calle ya no es la misma, ni en otros muchos aspectos de la vida cofrade. Sabemos que después de Feria (o durante la Feria), supuestamente, ha habido quien se ha apropiado de los fondos de la caja del bar y se ha intentado tapar ese asunto. Nosotros lo sabemos, nos ha llegado el comentario y se intenta tapar. ¿Por qué no ha actuado en consecuencia el Obispado con el comisario? ¿Qué es lo que hace el comisario para vigilar o mantener una situación normal dentro de la Cofradía?

-¿Participó en la pasada estación de penitencia?

-No participé.

-¿Pudo ver a la Hermandad en la calle?

-Intenté no verla.

-¿Qué opinión le merece el recorrido que realizó?

-Nefasto totalmente; inapropiado para la cofradía de las Penas que se recoja a las 4.30 de la mañana cuando siempre hemos luchado precisamente por todo lo contrario: que la Cofradía se recogiera lo antes posible.

-Gordillo afirma que se cambió porque en su momento hubo conversaciones de apostar por una vuelta por la plaza del Obispo…

-Eso no es verdad: durante el periodo nuestro nunca se planteó ese recorrido. Jamás.

-¿Qué ha dejado de hacerse en la Hermandad en estos dos años?

-En primer lugar considero que cuando en una Cofradía interviene un comisario, ésta debe seguir su rumbo normal en cuanto a cultos, salida procesional y ya está. Ni hacer ferias, ni otro tipo de actividades que no vienen al caso porque no están recogidas ni en Estatutos, ni absolutamente en nada. El comisario se tendría que haber limitado sólo y exclusivamente a la tarea de administrar la Hermandad: de resolver un problema para lo que fue nombrado y haber convocado las elecciones inmediatamente. Te estoy contando todo esto al margen de la pregunta que me haces. Entiendo que con la resolución de los decretos nos retrotraemos a cuando se revisa el censo, se detectan una serie de errores o irregularidades, como lo queramos llamar. Pues bien, se tenía que haber solucionado en ese momento y haber convocado elecciones. Como no ha sido así, ínsisto, el comisario se tenía que haber limitado sólo y exclusivamente a la celebración de los cultos recogidos en regla y a la salida penitencial de la Cofradía. La Hermandad lleva dos años parada y estoy seguro que si la candidatura de Jesús Mesa hubiera prosperado tendríamos avanzados muchos de los proyectos que iban en su candidatura. Por ejemplo: se hubiera iniciado la construcción del retablo, porque yo tenía ya a personas que iban a contribuir con la madera necesaria para la construcción del mismo. Se hubiera iniciado también toda la azulejería de la capilla, que también había mantenido contactos en ese sentido. Cuando la junta de gobierno ha planteado algún tipo de actividad o acción encaminada a elevar su patrimonio o enriquecerlo, lo ha conseguido. Hablamos de la pintura del techo, por ejemplo.

-¿Ve la luz al final del túnel?

-Veo muy difícil la recuperación de la Hermandad a corto plazo.

-¿Qué haría falta para conseguir normalizar la Corporación?

-En este caso se ha hecho todo lo contrario. Se ha nombrado a un comisario y la Cofradía está más dividida que nunca. Se habla de unidad y no es cierto: allí acuden menos hermanos que antes. Antes estaba abierta todos los días, incluso en verano; y allí acudían todos los días hermanos para una cosa o para otra y había mucho movimiento. Hoy me consta que hay muy poca actividad.

-¿Quedan ánimos para verse nuevamente en el día a día de la Corporación?

-A mí no. Ahora mismo estoy totalmente desencantado con el mundo de las cofradías. Se me ha impuesto un castigo innecesario, injusto. Creo que el mundo de las cofradías, o la cofradía de las Penas, ha perdido a un gran cofrade. No yo, que no soy un gran cofrade, sino a Jesús Mesa y a una serie de persona que teníamos detrás. Insisto, la recuperación de la Hermandad va a ser muy difícil.

Publicado en Málaga

El obispo de Málaga, Jesús Catalá, había impuesto al exhermano mayor de las Penas, Francisco Calderón, una suspensión de la vida cofrade de 10 años, pero Roma le ha obligado a rectificar. Las Penas fue intervenida el 7 de enero de 2015 y desde entonces más de una docena de hermanos han sido sancionados por supuestas irregularidades. Algunos, entre ellos el propio Calderón y Jesús Mesa -señalados en un comunicado público en febrero de 2015-, iniciaron sendos recursos contra los decretos emitidos. El dicasterio para laicos del Vaticano ha fallado en favor de Calderón. Sobre los recursos de los otros hermanos, aún no hay noticias.

Francisco Calderón ya tiene en su poder el decreto de nulidad firmado por Jesús Catalá. “Es decir, que ahora mismo estamos sin acusación y sin sanción. Ha sido revocado”, matiza el exhermano mayor de las Penas. Aunque habla en plural, es el único que ha recibido respuesta del recurso tramitado. Pero entiende que todos los hermanos tendrán la misma respuesta, al seguirse en todos el mismo camino. Calderón afirma que aún no ha recibido noticias, ni del Obispado ni de la Hermandad, de cómo evolucionará la intervención tras los nuevos acontecimientos. Manuel Gordillo explicó en una entrevista a elcabildo.org que no habría elecciones hasta que no se cierren los procedimientos abiertos. La historia acaba de dar un vuelco significativo. Por otro lado, Calderon denuncia que desde la Cofradía hace meses que dejaron de pasarle sus cuotas de hermano, pese a que el proceso nunca estuvo cerrado, al existir el recurso contra la sanción, sobre el que Roma ya ha fallado.

Las Penas debía haber celebrado elecciones el 28 de noviembre de 2014. Jesús Mesa concurría como candidato continuista del gobierno de Francisco Calderón; y el cofrade Antonio Alés se presentaba como alternativa. El 21 de noviembre, el Obispado decidió suspender el proceso electoral por denuncias relativas al censo de hermanos. Para arbitrar el proceso nombró al cofrade de Mena Manuel Gordillo. El nombramiento llegó el 8 de enero y la primera gestión pública fue una llamada general para consultas al censo de la Hermandad. Expirado el plazo fijado -del 20 de enero al 3 de febrero-, dos días después, Gordillo hizo público un comunicado en el que culpaba a Calderón y Mesa de graves infracciones que "constituyen el falseamiento del Libro Registro de Hermanos, libro sobre el que se articula nuestra vida cofrade". Desde entonces ha habido sanciones a varios hermanos pero poco más ha trascendido. Algunos recurrieron y Roma ha obligado al obispo de Málaga, Jesús Catalá, a rectificar sobre el fallo inicial emitido contra Calderón.

“Todos los incidente que pudieran haber existido podrían haberse arreglado con dialogo a tres partes”, explica el exhermano mayor de las Penas a elcabildo.org en una entrevista. Para Calderón, la razón de fondo de todo el problema que existe en las Penas es “que la candidatura presentada por Jesús Mesa no saliese adelante”. “De ahí parte absolutamente todo”, concluye.

 

Un departamento para las "situaciones de nuestro tiempo”

El Papa Francisco instituyó el pasado 17 de agosto el nuevo dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, y nombró como su prefecto al sacerdote Kevin Joseph Farrell, hasta entonces obispo de Dallas (Estados Unidos). El nuevo departamento, según el propio Santo Padre, está hecho para adaptar “los dicasterios de la Curia Romana a las situaciones de nuestro tiempo y encajar en las necesidades de la Iglesia universal”.

“En particular, nuestro pensamiento se dirige a los laicos, la familia y la vida, a quienes queremos ofrecer apoyo y ayuda, porque son testigos activos del Evangelio en nuestro tiempo y una expresión de la bondad del Redentor”, indicó en agosto el Papa. Este dicasterio vaticano comenzó sus labores el 1 de septiembre de este 2016 y entre sus primeros casos está el culebrón de la hermandad malagueña de las Penas.

Publicado en Málaga
Domingo, 11 Diciembre 2016

#radioElCabildo · 11/12/2016


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