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OPINIÓN / TRIBUNA
Martes, 29 Marzo 2016

XS2016 - La cruceta musical

17.39 | El Cristo de las Penas entra a Carretería a los sones de 'Macarena', de Bienvenido Puelles. Interpreta la banda de cornetas y tambores de Jesús Cautivo.

17.43 | Jesús de Azotes y Columna gira de Calderón de la Barca a Fernán González a los sones de la marcha adaptada del canto popular 'Christus Vincit', enlazada con la marcha 'Estrella, Reina del Cielo' (José Manuel Mena). Acompaña la agrupación musical Santa María la Blanca, de Los Palacios y Villafranca.

17.49 | La Virgen Mediadora de la Salvación entra a la calle Plaza de Toros Vieja a los sones de 'Cristo en la Alcazaba', de Fulgencio Morón; ante la iglesia del Carmen sonará 'Aquella Virgen', de Gómez de Arribas. En calle Ancha del Carmen, la banda Trinidad Sinfónica interpretará '¿Quién te vio y no te recuerda? - Saeta jerezana' (David Hurtado). Extraordinaria ristra de marchas.

18.27 | El Puente de la Misericordia acoge el paso de la Mediadora de la Salvación a los sones de 'Pasan los Campanilleros', de Manuel López Farfán. Ciertamente, sorprende la interpretación de la pieza en esta hermandad.

18.46 | El Cristo de las Penas recorre la plaza de Arriola a los sones de 'El Desprecio de Herodes', de Julio Vera.

19.14 | Jesús de Azotes y Columna recorre la calle Atarazanas con la marcha de Emilio Muñoz Serna 'Redención'. El Cristo de la Exaltación, a los sones de la banda de cornetas y tambores de la Esperanza, pasará por el mismo punto a los sones de 'Soledad de San Pablo', de Zueco Ramos.

19.30 | Suena el 'Bolero Militar' para el Cristo de Ánimas de Ciegos en la calle Nueva, a cargo de la banda de la Brigada Paracaidista. La Virgen del Mayor Dolor, a los sones de la banda de la Esperanza, entrará a esta calle con la marcha de Gómez Zarzuela 'Virgen del Valle' y posteriormente, con 'Soleá dame la mano', de Font de Anta.

19.55 | La Virgen Mediadora entra en Tribuna oficial con el trío de 'Encarnación Coronada', de Abel Moreno; enlazada con 'Mediadora', de Raúl Guirado. ¿Lo primero es necesario?

19.58 | La VIrgen del Amor pasa ante la casa hermandad de Estudiantes a los sones de la pieza de Perfecto Artola 'Cofradía de Estudiantes de Antequera'. Interpreta la banda de música de la Vera+Cruz de Almogía. Gratísima sorpresa, como la que sonará en calle Císter: 'Passio Granatensis', de Ángel López Carreño.

20.05 | Jesús El Rico recorre Molina Lario camino de la plaza del Obispo a los sones de 'Nuestro Padre Jesús El Rico', de Pedro Gutiérrez, que vuelve a sonar con el Nazareno, esta vez a cargo de la unión Maestro Eloy García.

20.18 | El Cristo de Ánimas de Ciegos soporta la -magnífica por otra parte- marcha 'Esperanza Macarena' (Pedro Morales) a cargo de la banda de la Brigada Paracaidista. Incomprensible; inconcebible.

20.23 | Suena 'Nuestra Señora del Patrocinio' de Pedro Gámez Laserna, al paso de la Virgen Mediadora en calle Duque de la Victoria. Entrará a la Catedral con la inmemorial 'Nuestro Padre Jesús', de Emilio Cebrián. Saldrá de la misma, sobre las 21 horas, con 'Cristo de las Penas', de Perfecto Artola.

21.14 | Jesús El Rico baja Molina Lario a los sones de 'Iubilaeus', de Eloy García. Posteriormente sonará 'Jesús de la Salud', de Pedro Braña. La Virgen del Amor escuchará 'Auxilium Christianorum', de Jaime Texidor, en el mismo punto.

21.27 | El Cristo de las Penas entra en Catedral a los sones del himno eucarístico 'Cantemos al amor de los amores'.

22.02 | El Cristo de la Sangre se mece a los sones de 'Alma de Dios', de José Martín Martín, en la plaza de Camas. Interpreta la agrupación musical de la Vera+Cruz de Campillos. La Virgen de Consolación y Lágrimas entra a Fernán González con la marcha de Eloy García 'Alma de la Trinidad', a cargo de la banda de La Paz. Luego sonará la marcha de López Farfán 'La Estrella Sublime'.

22.49 | La Virgen de la Paloma recorre la Alameda Principal a los sones de 'Macarena', de Abel Moreno, interpretada por la banda municipal de San Fernando.

22.53 Suena 'Réquiem' (Bienvenido Puelles) para la entrada del Señor de la Puente en la Tribuna. Suena la banda de cornetas y tambores del Carmen, que se estrena tras este trono con incontestable éxito.

0.11 | Suena 'La Muerte no es el final del camino' al paso del Cristo de Ánimas de Ciegos en la Tribuna de los Pobres. La Virgen del Mayor Dolor lo hará a los sones de la marcha de José Luis Pérez Zambrana 'Regina et Mater'.

0.50 | El Señor de la Puente entra a la plaza de San Francisco a los sones de 'Tu cáliz de Amargura' (David Álvarez García).

1.03 | La Virgen de la Paloma entra a Carretería con 'La Estrella Sublime', de López Farfán. Sonará luego 'Malagueña, Virgen de la Paloma', de Rafael Hernández.

1.19 Suena 'Margot' para la Virgen del Mayor Dolor en calle Fajardo. Fabuloso momento.

1.32 | La Virgen del Amor recorre calle Císter de vuelta. Suena la marcha de López Farfán 'La Esperanza de Triana'.

1.46 | Jesús El Rico sube la calle Alcazabilla a los sones de 'Dulce Nombre de Jesús' (Pedro Morales).

1.54 | La Virgen de los Dolores Coronada recorre la Alameda con la marcha de Eloy García 'Alma de la Trinidad'. La rotonda del Marqués de Larios la hará, como es costumbre, con su marcha 'Coronación' (Perfecto Artola).

2.16 | La adaptación del cántico de Cuaresma 'Oh, pecador', suena para la maniobra del Cristo de la Sangre en Dos Aceras para esperar a la Virgen de Consolación y Lágrimas, que dobla de Tejón y Rodríguez a Carretería con 'Esperanza Macarena' (Pedro Morales).

2.24 | Jesús El Rico se mece en su encierro a los sones de 'Al Cristo de los Gitanos' (Francisco Cano).

2.41 | El Cristo de la Expiración recorre Molina Lario con dos portentos: 'Nuestro Padre Jesús' (Emilio Cebrián) y 'Al Señor de la Humildad', de Javier López Padilla. Suena la banda Miraflores-Gibraljaire. Después, sonarán dos marchas fúnebres de primer nivel: 'Marcha fúnebre de Sors' (Ricardo Dorado) y la 'Marcha fúnebre a Nuestro Padre Jesús de la Pasión' (Joaquín Turina). Absolutamente sobrecogedor.

3.37 | Suena la magnífica 'Virgen de la Estrella', de Pedro Gámez Laserna, para la entrada de la Virgen de los Dolores a Strachan, en cuya calle sonará 'Valle de Sevilla', de José de la Vega.

3.51 | La Virgen de los Dolores se pega un homenaje macareno en la calle Mesón de Vélez: 'Pasa la Virgen Macarena', de Gámez Laserna, 'La Virgen de Sevilla', de Víctor López y 'Coronación de la Macarena', de Pedro Braña.

4.24 | El Cristo de la Expiración recorre los últimos metros de Atarazanas a los sones de la marcha de Alejandro Contreras 'España Llora'

 

FE DE ERRATAS. Entre los momentos descritos de las 0.50 y las 1.03 se publicó por error uno vivido a las 0.43 del Miércoles Santo 2015, debido a un despiste de no borrar parte de la maqueta utilizada, como podía entenderse a la vista del salto horario existente. Reproducimos el citado momento vivido el pasado año que nada tiene que ver con la realidad de 2016:

0.43 | Decreciente la cruceta musical de la Virgen del Mayor Dolor, que comenzó aportando piezas de enorme calidad y sin concesiones a la galería. Ahora suena, en la Tribunad e los Pobres, 'Mi Amargura' de Víctor Ferrer. Luego sonará 'Coronación de la Macarena', de Braña y 'Caridad del Guadalquivir', de Paco Lola.

Publicado en Málaga

El Cabildo hace balance de la Semana Santa 2016. Tras publicar cada día la crónica de la jornada, que trata de analizar aspectos generales acontecidos, llegada la Pascua, el equipo valora los días vividos cofradía a cofradía. Cada cofrade tendrá su opinión particular y este equipo comparte la suya: encendemos un 'cirio' para destacar aspectos positivos del día y un 'foco' para poner sobre la mesa realidades que consideramos mejorables. 

 

· La cruceta musicalEl pentagrama de la jornada, minuto a minuto.

 

Mediadora

Cirio. Ha hecho de la forma de andar del trono toda una seña de identidad de la Hermandad y una referencia de cómo puede avanzar un trono para ganar metros. Excelente respuesta a las complicaciones de uno de los itinerarios más extensos de la Semana Santa de Málaga; esto da que pensar si sería posible la locura de intentarlo desde el Ave María.

Cirio. Aciertan otro año con las calles que incorporan a su recorrido, esta vez en el entorno de la plaza de la Marina. La procesión, además de lucir mejor que por el lateral de la Alameda, aportó a la Semana Santa nuevos espacios urbanos que enriquecen el concierto procesionista y, de paso, salvó el ritmo más lento que imprime la cofradía de Jesús El Rico, que marcha delante.

Foco. La cruceta musical incluyó marchas de discutible gusto para esta Hermandad de corte tan clásico, como la entrada en la Tribuna a los sones del trío de 'Encarnación Coronada', aunque incluya el canto mariano del Ave María.

 

Salesianos

Cirio. El grupo escultórico lució, como viene siendo habitual, especialmente bien arreglado.

Foco. Insistimos: ¿de verdad es el género de cornetas y tambores el mejor para este grupo escultórico y el carisma del cortejo salesiano?

 

Fusionadas

Cirio. Continua la progresión del cortejo nazareno. Vuelven apiñados, con las secciones sin separar y a buen ritmo.

Cirio. En esta línea, y dado que en los últimos años es nota común que lleguen con suficiente antelación a la parroquia de San Juan, sería planteable ampliar o enriquecer el entorno urbano de su recorrido de vuelta.

FocoMejorables ciertas partes del concierto musical de la procesión. En primer lugar, no se entiende a la banda de Fusionadas tocando en la Cruz Guía en lugar de acompañando al Cristo de la Exaltación; más allá del nivel por todos conocido de la banda de la Esperanza. Tampoco es de recibo el nivel musical paupérrimo que ofrece la banda de la BRIPAC, además con piezas procesionales que pueden ahorrarse. En cambio, en lo positivo cabe subrayar que el repertorio del Mayor Dolor mejoró sensiblemente, si bien admite más austeridad en consonancia con la personalidad de la Virgen.

 

Paloma

Cirio. Tuvo que llegar Manuela Carmena al Ayuntamiento de Madrid para revestir a la procesión de un total sentido nazareno, pese a la crítica reaccionaria y poco especializada. Por fin las pintorescas representaciones desaparecieron del cortejo respondiendo a lo que el cofrade de base debe reivindicar. Existen múltiples formas de evidenciar lazos institucionales sin desvirtuar una estación de penitencia. Además, el extenso cuerpo de nazarenos -uno de los más importantes de Málaga- lució especialmente bien.

Cirio. Igualmente, tras varias formaciones, tuvo que llegar la banda del Carmen, pese a sus clichés y contra todo pronóstico, para desbloquear un histórico dislate del andar del trono del Cristo que, además de acoplarse bien, llegó mejor que nunca.

Cirio. La nueva toca de sobremanto que estrenó la Virgen mejoró de forma notable su puesta de largo en la calle. Podría haber sido la última salida del trono de Pérez Hidalgo.

FocoLa procesión requiere de un recorrido más ámplio donde poder acudir a buscarla; de hecho, lo llegó a tener cuando recorría la feligresía de San Juan.

 

El Rico

Cirio. Un año más destaca la hermosa cruceta musical de Jesús 'El Rico', basada en marchas de corte principalmente eucarístico y de connotaciones alegres, siempre sin traspasar la barrera de lo que se adecúa a una imagen pasionista de Cristo. La Virgen del Amor volvió a escuchar una cruceta compuesta con varias piezas muy originales y poco escuchadas, lo que se agradece.

Cirio. Tanto el atuendo y peinado del Nazareno, como el exquisito calvario, de flores silvestres variadas, es digno de reseñar cada Miércoles Santo. Por su parte, la Virgen también fue arreglada con mucho gusto pero, de espalda, pareció lucir el pollero del manto demasiado escurrido. 

Foco. ¿Se podría hacer más discreta la presencia del preso en el cortejo o realmente es necesario distinguirlo con una túnica distinta al resto de penitentes para que todos puedan reconocerlo? Igualmente, durante el acto de liberación sería deseable que no sonara música con megafonía.

 

Sangre

Cirio. Queda claro que la agrupación musical es el estilo que mejor define al grupo escultórico de la Sangre, cuyo trono sigue adaptándose al género mejor cada año.

Foco. La procesión requiere de un recorrido más ámplio que la actual vuelta a la manzana que realiza. Igualmente, lleva a cabo un encierro de difícil comprensión, pues llegada la concluencia de calle Dos Aceras, los tronos siguen hacia Álamos numerosos metros, eternizándose el acto y creando confusión entre los espectadores.

Foco. Pese al gran estreno del nuevo manto de procesión, su deficiente disposición en el trono deslució su puesta de largo.

 

Expiración

Cirio. Acertado cambio de recorrido para evitar el desangelado regreso por la calle Larios a contramano. El paso por la calle Mesón de Vélez supuso un aliciente para buscar a la Expiración, además de cortar camino. No obstante, cabría reflexionar si el recorrido de regreso actual sigue siendo el mejor.

Foco. La banda de Miraflores ofreció menos brillantez de la habitual, pese a seguir siendo de las mejores que participan en la Semana Santa y a interpretar una exquisita cruceta. No así fue la que escuchó la Virgen de los Dolores. Sin dudas, ambos repertorios siguen dividiendo la procesión, magnifica siempre en la compostura de los nazarenos de las dos secciones.

Foco. En una comitiva tan rica no se explica la ausencia histórica del pertiguero en el cuerpo de acólitos.

  

* * * Crónica de la jornada: Pasó otro 'Miércoles de la Marmota' * * *

* * * La melodía de la jornada fue 'Cristo de las Penas' (Perfecto Artola, 1991) * * *

Publicado en Málaga

El nombre de Perfecto Artola Prats es clave para entender la Semana Santa de la ciudad. Su vasta producción de marchas procesionales a veces no se despliega todo lo deseable en los repertorios de las hermandades. La jornada del Miércoles Santo regala a los oídos piezas como 'Ánimas de Ciegos' (que suena en el interior de San Juan en la salida del Crucificado, a cargo de la banda de la Esperanza); 'Virgen del Mayor Dolor', para acompasar la mecida de la Dolorosa con San Juan de las Fusionadas, o 'Coronación' de la Virgen de los Dolores, que raya la medianoche a la salida de la archicofradía de la Expiración.

La marcha 'Cristo de las Penas' fue compuesta por Artola en 1989 para la hermandad Salesiana de Málaga.Hace 25 años desde que sonó en la primera salida de la hermandad, el Miércoles Santo de 1991. En este 2016, como en 2015, se pudo oir a la salida de la Virgen Mediadora de la Salvación del Patio de los Naranjos, a modo de gesto, recordando la estación penitencial conjunta que hubieron de llevar a cabo el pasado año ambas corporaciones. Interpretaba la banda Trinidad Sinfónica.

Resultaba curioso -hasta nostálgico-, escuchar la sobrecogedora melodía tras el manto de la Dolorosa mientras aguardaba, precisamente, la Cruz Guía de Salesianos en la esquina de calle San Agustín. La vida, que tiene estas cosas.

  

* * * Crónica de la jornada: Pasó otro 'Miércoles de la Marmota' * * *

 

· 'La cruceta musical' del Miércoles Santo se publicará el Martes de Pascua.
  Así será la Semana de Balance de elcabildo.org

Publicado en Málaga

Seguramente la mayoría de cofrades del Miércoles Santo terminaron contentos tras quitarse el capirote, dejar el varal o soltar el martillo. Y no les falta razón. Lo más destacado fue el regreso de todas y cada una de las hermandades de la jornada. Aunque a última hora de la noche el concierto de nazarenos por las calles y bares de la ciudad fue escandaloso, los cortejos llegaron impecables. Aplíquesele a cada Corporación su respectiva medida, pero todas las sensaciones fueron positivas. Sin embargo, quizá la mayoría de cofrades que vivieron la película a pie de calle no terminaron tan plenos. El Miércoles Santo es soporífero aunque con el capirote puesto alguno no se entere.

Por suerte, Mediadora aporta alicientes renovados a la jornada. Confirmó las buenas sensaciones de su estreno el pasado año. Sigue creciendo y sumando. Contemplar ese trono andar a paso largo brinda uno de los momentos de la Semana Santa. Eso sí; en el porte sobrio que ofrece la Hermandad en la calle, no se entendieron algunas marchas de la cruceta interpretada, como entrar en Tribuna con el trío de 'Encarnación Coronada'. No sólo por la discutible prestancia de la pieza escogida -que también-, sino, ya en general, por los bruscos contrastes que a veces se daban.

El Miércoles Santo dejó mucho bueno. Salesianos, por supuesto. Fusionadas formada como una hermandad y no como cuatro mayordomías; El trono del Mayor Dolor, firme como nunca y su repertorio algo más perfilado. La Puente del Cedrón, al paso en ocasiones: qué bien suena la banda del Carmen, aunque su estilo quizá no sea el mejor para este grupo escultórico, clásico donde los haya. Pero a la postre, cabe decir que el trono no se ha acoplado mejor a ninguna banda como a ésta. Merece destacar la Paloma regresando, sin apenas arrastrarse y antecedida de su magnífico cuerpo de nazarenos. Y, aunque a otro nivel, poco se puede reprochar a las filas nazarenas de la Sangre y Jesús El Rico. Y comentario aparte merece la Expiración en la calle; algo único. Pues con todo, urge sentarse y arreglar el día.

El Miércoles Santo 'arranca' cuando las dos primeras ya casi están en casa. La Paloma y la Sangre dan literalmente una vuelta a la manzana y ofrecen pocos espacios donde ir a buscarlas. Todo un problema colectivo. Además, los recorridos son monótonos y apenas existen alternativas para ver procesiones cuando las cofradías centrales de la jornada entran al Recorrido oficial. Para colmo, cuando salen, todas se recogen a la misma hora o muy ajustadas entre sí. Y una vez todo terminado, sale la Expiración. Como entra directamente a la Alameda, hay que buscarla diez horas después de que la primera Cruz Guía se pusiese en la calle. Comprendemos a las hermandades que se sientan partes de un 'Miércoles Suntuoso': todas ellas dejaron buenas sensaciones. Pero, saliéndose de las filas, a los cofrades del día no les debería ser muy complicado empatizar con el de a pie que vive cada año el 'Miércoles de la Marmota'.

 

* * * La melodía de la jornada fue 'Cristo de las Penas' (Perfecto Artola, 1991) * * *

 

· Los 'cirios y focos' del Miércoles Santo se encenderán el Martes de Pascua.
  Así será la Semana de Balance de elcabildo.org

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Miércoles, 23 Marzo 2016

Los estrenos del Miércoles Santo

Detallamos los estrenos que las cofradías tienen para poner en la calle durante la Semana Santa de Málaga 2016: Miércoles Santo...

 

Mediadora. Faroles traseros, sobrepeana y última fase de la candelería para el trono de la Virgen (Santos Campanario) | Túnicas de los portadores | Bastones (Santos Campanario).

Salesianos. Cruz pectoral para la Virgen | Marcha para CT ‘Inde gloria mea’ (Javier Anaya).

Fusionadas. Banderín sacramental para la sección de Ánimas de Ciegos (Angulo) |
Ropajes de acólitos para la sección de Azotes y Columna (Curra Peral) | Varales del trono de Ánimas de Ciegos (Agustín Guerrero) | Marcha para BM ‘Regina et mater’ (Pérez Zambrana) | Cambio de banda tras el Cristo de la Exaltación.

Paloma. Toca de sobremanto (Joaquín Salcedo) | Marcha para BM ‘Pasa la Virgen de la Paloma’ (Jacinto Rojas Guisado) | Cambio de banda tras el Señor.

Sangre. Manto de procesión (Salvador Oliver).

 

· Descarga el #itinerarioElCabildo 2016 pinchando aquí.

Publicado en Málaga

Autor: Juan Alberto Soler Miret.

Presentador: José Manuel Álvarez Chaves.

Observaciones: las manos atadas del Señor de Azotes y Columna es el eje de la obra. Brotan gotas de sangre que caen en la propia columna y salen de la pintura. Se ha utilizado la técnica del trampantojo, técnica que intenta engañar a la vista al jugar con la perspectiva o el sombreado. Así parece que el cartel está pegado con adhesivos superiores a una pared blanca. La banda de cornetas y tambores de la corporación ofreció un concierto.

Publicado en Gritos y chillíos
Sábado, 05 Marzo 2016

La sección de Bruna

José Carlos Bruna Santiesteban (1840-1927) fue un polifacético personaje nacido en Cádiz, educado en Italia (su padre era genovés) y establecido en Málaga. Escritor, poeta, dramaturgo, cronista, profesor de idiomas y vicecónsul de Italia en nuestra ciudad. Estuvo muy integrado en la vida local malagueña, participando en numerosos eventos, entre ellos el carnaval, instaurando La asociación (Sociedad del Carnaval) que organizó la fiesta en 1887.

Este liberal moderado mantuvo estrecha amistad con Salvador Rueda y Narciso Díaz de Escovar. Este último afirmaba que Bruna era muy caritativo, aunque matizaba que sus caridades las hacía secretamente, por entender que era lo verdaderamente cristiano. Caridad a la que Bruna dedicó multitud de artículos, apelando a la caridad pública o denunciando la desidia de los poderes públicos. Personaje interesante, como lo era su sección en el diario La Unión Mercantil, dejando comentarios jugosos sobre diversos temas como, en lo que aquí nos ocupa, la Semana Santa. Son muy ilustrativos.

Para cerrar su sección, la publicada el sábado 6 de abril de 1895, escribió que en la Semana Santa que estaba a punto de comenzar "rindo a los tristísimos recuerdos que se conmemoran el profundo respeto que se merecen. ¡Cuántos lo harán inducidos por los sermones, o la imposición, o el bien parecer! ¡Cuántos buscarán una distracción social en la visita a los templos y en las funciones de culto!"

 

2016 03 04 Exaltación ya en la década de los 20

Exaltación en los años 20. 

 

El Lunes Santo de 1897 hablaba sobre las procesiones, a las que no consideraba necesarias para el fervoroso sostenimiento del culto. "Sin embargo, no las combato, porque tales exhibiciones hechas con el respeto que se merecen, influyen beneficiosamente en el ánimo del pueblo, más inclinado a creer lo que le entra por los ojos que lo que le penetra por los oídos". Pero era necesario, insistía, que el respeto se imponga y que los asistentes a esos actos religiosos guarden toda la debida compostura, absteniéndose de cuanto pueda, en cualquier sentido, desvirtuarlo.

"Los penitentes, pues, deben ser hombres con hábito y no individuos cualesquiera, vestidos de máscara. Si en las procesiones van con respeto y con orden, ambas cosas se reflejarán en los espectadores. Pero si dan bromas a las mujeres que forman calle, o fuman, aunque sea a hurtadillas, o faltan, en una palabra, a ese orden y a ese respeto, mucho más beneficioso para el culto sería dejar a las imágenes en sus respectivas iglesias".

Tras la Semana Santa de 1898 realizaba, después de algunos apuntes sobre las cofradías que salieron ese año, una serie de observaciones "que es lo que nos compete, y en lo que puedo servir de complemento a las descripciones del reporterismo". Éstas las centró en los penitentes: "Yo creía, ingenuamente lo digo (...) que muchos de los "penitentes" van pagados, y esto me recuerda lo de las lloronas en los antiguos duelos de familia. Pero siquiera aquellas asalariadas mujeres cumplían, aunque automáticamente, la misión que les estaba confiada, mientras que muchos de estos hombres van a desprestigiar ese culto religioso que las cofradías proponen enaltecer".

A continuación, apuntaba a las que salieron de San Juan, diciendo que el cura exhortó desde el púlpito a los acompañantes de las que de allí salieron y estos no hicieron mucho caso por lo que después se vio en la calle. "Pues bien, para sacar al público efigies con el carácter de exhibición carnavalesca, vale más dejarlas en sus respectivos templos, ahorrándose a un tiempo mismo el dinero de los hermanos y la reprobación de las personas sensatas".

Vio en calle Nueva a un "señor bastonero" mandar enérgicamente a muchos "nazarenos" que se echasen abajo los velillos, "y hacían aquellos falsos penitentes como las máscaras cuando los municipales les hacían levantar la careta. Solamente que en sentido inverso, ya que los de la procesión se descubrían apenas perdían de vista al bastonero". Concluyó su artículo señalando que la cofradía que carezca de hermanos para sacar en procesión la imagen que venera, debe dejarla donde se halla todo el año, antes que exponerla a escarnio en vez de a veneración.

En cuanto al público que veía las procesiones, decía: "Respeto la libertad de conciencia hasta el punto de no censurar lo más mínimo al individuo que al ver pasar una imagen se queda con el sombrero puesto. Júzgolo una falta de cortesía, y nada más".

La agresión sufrida en su propia casa en 1901, por un neocatólico, estuvo a punto de costarle la vida, ya que llegó a ser apuntado con un arma cuando yacía en el suelo. El mismo Bruna afirmó en uno de sus artículos: "porque ni sabio soy, según parece, ni se ha hecho para mí el descanso, ni las escondidas sendas han sido de mi gusto".

En 1903 señalaba que el Domingo de Ramos nos recordaba a los mortales cuan fácilmente las exaltaciones populares lo mismo elevan que menosprecian, cuando el entusiasmo y no la razón guía sus pasos. "Procuremos no parecernos a ellas, y seguir las verdaderas máximas del Redentor, con laudable constancia, pero sin caer jamás en el fanatismo".

Publicado en Semana Santa del ayer
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